范越凤  著

论卦例：细说前贤地理歌，教君口诀不须多，拨砂断水文千卷，寻龙龙看左右托，穴看左右落，砂看左右脚，水看左右约，明堂要四角，三阳看城墎，六者无猜疑，入穴方裁度，用卦不用卦，卦向穴中作，时师专用卦，用卦还是错，若能审究之，便是真郭璞。

择地十要：龙要有夹從，夹從龙身重，穴要有包裹，包裹穴无破，

砂要有情意，有意则尊贵，水要有弯曲，弯曲大发福，龙要有正星，穴要有正名，形要有正形，水要有正城，龙要有宗祖，然后看子孙。论四正：龙无正星不观，穴无正形不安，水无正情不弯，砂无正名不关。  

 论十二好：龙好飞鸾午凤，穴好星辰尊重，砂好顿军推從，水好生蛇出动洞，龙好不换正星，穴好凶山藏屏，砂好有朝有应，水好如蛇过径，龙好防送重重，穴好遮藏八凤，砂好顿起千峰，水好形如张弓，龙好卓笔顿鎗，穴好四正明堂，水好阳朝秀江，龙好增道坐禅，砂好如人卓穹，如弓上弦，龙好有盖有坐，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。

论富地：富龙带仓带库，富穴左朝右顾，富砂橱柜仓库，富水朝弯覆土。

论贵地：官龙行旗印诰輏，官穴坐华盖三台，官砂朝笔架楼台官水去三折御街。

论文贵：文官龙阳心过夹，文官穴金盘荷叶，文官砂尖峰似塔，文官水长流东甲，文官龙带旗带鼓，文官穴峰尖为主，文官砂进贡翔午，文官水天一翰步。

论武贵：武官穴出身闪侧，武官砂笙旗排例，武官水两边斜直，武官龙廉贞退破，武官砂排衙顿旗，武官水长流地支，武官穴顿旗出阵，武官水交釰长流，武官砂罗列为城，武官龙辅弼具全，武官穴雄落天庭武官砂捍门坐阵，武官水红旗印信。龙怕入穴无主，穴怕无砂朝顾，砂怕孤峰独树，穴怕壁上挂灯，砂怕如伞破崩，砂怕硬直如鎗，水怕冲破明堂，龙怕带鬼砂，穴怕斜口叉，砂怕石露牙，水怕如死蛇，龙怕孤峰独岭，穴怕如鎗覆声，砂怕鹅头鸭颈，水怕凶神交并，龙怕礰堆恶石，穴怕出身尖利，砂怕左右山反，水怕坟前斜直，龙怕深坑断尖，砂怕寺观坐占，水怕火城交釰，穴怕鬼神穗压。

[论宜忌]神坛庙后莫安坟，久后少儿孙，龙急者怕短，穴虚者怕浅，砂朝者怕偃，水去者怕捲，龙如死鳝者孤绝，穴如簸箕者虚结，砂如角瓜者肥凸，水如落灯者转跌，龙来短者富不坚，穴落虚者不可扦，砂朝浅者退田园，水行捲者损少年，龙虽好不结穴，谓之有若无，穴虽好无来龙，谓之实若虚，砂虽好横随水去，谓之有情无顾，水虽屈无砂城，谓之金鹅箭。国师亲传此卷经，说出阴阳地理篇，下手若能依此法，救贫立见有儿荣，时师不用施闲说，有眼分明两目瞞。熟读黑囊经一卷，任君天下去横行。望龙复上望龙岗，左右回还揖坟堂，南北莫教朱雀破，东西须要土牛藏，家积千仓播四方，文笔高峰白云端，不向当坟对穴安，生在本方无破碍，诗书不读也为官，恭拜之山似拜献，头低背曲似龙幡，坟前有此山相应，定出知州县令官，双龙胡蝶斗高飞，双举登科折桂枝，标名及第状元郎，天马之山独出群，交床形像起坟前，那堪更有旗鎗应，马上轮刀作将军，席帽之山生两条，更兼文笔面前朝，儿孙清秀文章贵，出入风云万里摇，笔架之山耸秀岗，三峰同出一峰强，贵人举得山相应，自有文章达帝边，橱库之山生四峰，锁匙山子在其中，出入解典放生钱，富贵荣华百余年，捲丝山落四山平，七八山峰对穴生，更有丝车山相应，其家蚕帛自然兴，勒马之山向坟前，年年岁岁旺丝绵，进笔之山于左右，更向面前山峰有，笔头点水置田园，面前朱雀起高岗，左右朝来揖坟堂，各有四山来包裹，呈契之水进坟前，五音下了买田庄，三男五女皆齐应，风水回还永万年，一个千仓谷千仓，谷积千仓赛村庄，银器之山似覆钟，三山五岳似芙蓉，其家富贵多财宝，玉盏金瓶胜石鬃，钱办之山似月样，朝山端正向坟前日，若然顶上有石生，因功勋国得官荣，娥眉金星两脚长，妇女性急女无礼，淫乱贪花爱好郎，寡母守儿坐高堂，起脑如蚕似马样，牛羊骡马列成行。血财磊磊似山岗，左右朝来向坟堂，顿起微微如柳飞，断定儿孙多富贵，四方朋友尽依归。排衙之山曲弓形，背曲低头对穴生，临到衙前通一报，公私皂棣一行。微微细浪上头生，临到衙前通一报。公私皂棣一齐行，微微细浪上头生，罗帏展帐山相生，为官八部坐帝京，山耸侵云头上齐，名为顿芴定高低，楼台鼓角山相应，世代为官挂紫衣，背后山峰高一半，号作赦文断，形如连谷星，富贵万年兴，案外有山不出头，家有财物被贼偷，儿孙破财多烦恼，贼盗相交贪财宝，凤凰晗印向面前，对面如龙似凤幡，昔日为官韩信位，英雄晋记古人传，嶽牢之山似纲羅，团团围倒小峰生，更有绳索来临到，儿孙年年坐犴牢，朱雀前山似死蛇，儿孙交盗不思家，装担山是两头起，儿孙家里多富贵，若然担山两头随，儿孙乞丐去不回，一库连二库，家发千仓富，三库四库山相连，兄弟商量买田园，面前似木斗，木匠出小巧，一峰高大一峰低，父子同科兄弟奇，三甲分明有此理，三元结第拜丹墀，贵人呈诰在坟前，神童登科有何难，两峰相夹争骑马，一举扬名成天下，坟前顿起五方旗，那堪兵马更罗围，子孙为官多清正，英雄万里有威仪，若然梢柄指坟前，接尽世间钱与银，呈剑之山剑一般，有如横笛面前山，家中富贵传千里，立国朝中作高官，乱刀利胁似人般，数枝刀山胁下安，或为争田因杀死，或因凶死入黄泉，扫火星辰立换妻，女人生产及生离，更招奸情并公事，代代为军去不归，扫荡星辰实是凶，牛羊官玜损人丁，男盗女淫家中有。室女贪花不住停。

咐录杨公授予曾公山水真诀：

四杀水神怕际跌，直入动坟便主绝，两边研射仰披濂，唤作原水第一杀，明堂斜侧便为凶，灾祸看看随手发，左火之水长男富，卷濂长男主离乡，坟若返斜兼水走，下坟一了退田庄，右火之水小男偏，小男伤妻入黄泉，中木射来中不利，此诀神仙试验然，有杀返斜兼水走，定知淫乱恶声传，批摆之水两边开子孙家业似尘埃，穴前空亡水口阔，定能日夜退钱财，先看左右随龙水，水返不归便为鬼，送龙之水不回头，山水直射家业退，出人外死不返乡，时师认取明堂水，一认真处正穴里，二要左右砂上寻，三要明堂三曲是，分明龙要得力妙，便是杨曾两大仙，两边水直皆是退，死却少丁返出外，如蛇屈曲到坟前，临坟过坟不为害，凶恶分来三般水，各有公头分坐位，。鬼聚之水号天罡，定主儿孙上法场，劫杀從流终是有，它州配地不还乡，水若流来如木直，射入坟来地无力，木来中子绝人丁，际水高流出军贼，八杀水神怕脚开，直射摆出便为灾，倦城崎射遭瘟火，太岁如临灾祸来，要识八杀水吉凶，穴前返皆四边动，名为血脉送龙身，四子五男皆后败，看地先须看穴内，五劫四凶为灾祸，忽然穴内有凶星，不是龙来君莫受。先看龙虎两边来，朝入穴内向坟内，前观降伏乐生端，从有凶星不为害，登穴先看四个杀，三方山直水无回，任是真龙也不发，两边睜臂怕直硬，夹杀临坟兼水走，总然龙势有真情，若有田庄死住宅，出人将本去离乡，永不回乡为故客，左当破右当，直长尔不吉。坐位逼面前山直，是破中男穴，穴前破飞少衣食，君看吉凶细消祥，不是真穴莫参觅。

天机秘本黄囊经

杨筠松  著

  杨公辟好山与水，禹迹茫茫谁可记，南燕北越在总雷同，了其如示诸暖從，强步泄江津，举世滔滔莫识真，别宝要须南海客，卖金须遇买金人，嚓莫今人全不悟，略示真机垂万古，离娄双目未为明，百步秋毫何足数，仙人秘诀语无多，不晓时师没奈何。江北江南遊匝后，逢人拍手笑呵呵。注[舜举禹治水有功故曰，禹迹范范广阔难记也，杨公察理自任别宝，买金不逢识者，离娄古明目者，秋毫至微之物，明见百步外之秋毫，不如明见斯道之愚也]

  大凡捉龙上山岭，四畔峰峦千万项，奇毛异骨发雌雄，不辩雌雄如缚影，天宽地阔，眼亦阔真龙泊处识根源，不问五音诸卦例，但将好主认贤宾。注[雌雄者阴阳发现是迹龙水砂穴，各有取用说，见前篇雌雄者，捉龙要法即得雌雄，则姬氏五音翻卦之例，又何取焉不辨雌雄如物影，讵可束乎]。

  先认主山坐对客，朱雀为南玄武北，青龙白虎号东西，传送功曹要识，阴阳感应自相通，谁识乾坤造化功，总外月明总内白水边，花发水中红。注[南北主案也，六壬例传送配申为白虎，功曹配寅为青龙。并要揖遊抱穴未二句一言感应之效也]。     第一教君细研穴，莫教天心生突窟，十道微微正好扦，更要土牛莫牵洩。第二杀穴用心裁，须要是雌雄反覆来，血脉流来分尺寸，迎山迎水又迎财，次看劫山何处起，劫山照处全无地，时师漫说有真龙，下了子孙灾祸至。注[杀穴者脉直硬雌雄虽配，而反伏亦细祥之，更审流神而定迎者收，逆者也形也对穴不吉]。

  上高山定眼观，指看龙神那边住，龙神住处自回还，下了五音穴即富，龙须土山视其所止，在何处即止，则众山自然，向环诸亦而抱，中一山来二山来众山徒领一齐来入穴之中如莲座，儿孙金榜御门开，重重包裹红莲瓣穴在花。一水去二水去，众水奔流一齐去，山随水不回头，背井离乡无救助。众水倾流而散漫，不必用心机。认来龙细看穴，莫与雌雄相牵洩，雌雄形势不弯趋，下了令人家绝灭，不来雄不顾，此地何劳将眼观，时师胡挫乱坟，下了令人失乡土，山水两飞者，故有绝灭之患，重言示人不可乱下。看龙来认左右东西两宫，莫教东宫走窜过西宫，长西宫子长孙应夭寿，西宫尖射到东宫，退败次第无覆来。凡看地不拘山雌雄，不对盡虚闲莫把拔砂为之例，令人下了退田庄。凡杀穴用来龙关定城门，与东西更有天心十道，翻天倒地对难同，注[脉强硬为杀，龙来奇特可稍减，而下落以子午卯酉，为十道皆非城水口也，天心十道祥前]。

   看雌雄无相背，穴与山来水须对交流，反覆尽召此，个强龙直可爱，山水欲来二位阴阳两相顾，山山水水无劫流，此个强龙特来作。注[雌雄不皆山交水会，其情眷相顾者，交度醜恶之山，谓劫山缺处水来，谓劫水不可主]。

   水又曲山又圆，锦上添花色更鲜，阴阳温时何方觅，雪后登楼望远山，要妙处尽敷，宜此外分明无有言，晓了仙人真正决，家家有路透长安。凡寻龙观气脉指望高山，散踪迹相连相接，下乡村失迹遗踪细寻觅，气逢水界有住期，如揖悠悠细有息，平洋大地无影形，如灰线要君识。注[气无形而属阳，脉有形而属阴阳清，阴浊故气微，而脉著善观气脉者，以有形察无形，不善视以无形蔽有形，所谓乘风则散，界水则止不以界水，别平地何以辨，灰线草蛇之脉也]。

   占相牵寻断绝，尽是杨公亲口诀，过村如雁列深云，藏时犹是泥中鳖，洋洋相并盞中酥，落在平洋谁辩别。寻坐脉占东西，大抵东西要满弓，弓若圆时能发远，莫将此诀漏真踪，魁星公侵云汉，箭道如抢出相公。[注有龙无脉虚生起，有脉无龙莫乱扦，满弓抱也魁星案，公祖祖宗山若插枪主贵，十氏曰：祖宗耸拔者子孙必贵，惟有朝迎真有情，将相公侯立也断] 。 

  龙抱虎似开弓，平阳山谷一般同，东朝水反归东去，下了其家福禄隆。虎抱龙如新月，弩满弓圆殊妙绝，水那之西反归西，天子呼来金厥。龙屈曲似钩钩，腮一穴最坚牢，仙人抛下经年载，灵得将来钓巨鳖，穴金钩形即曲池穴，钩带脉势盘旋，仙人遗下几多年，平阳拾得钓钩带，腰悬金印去朝天盘，而圆满垂关上可扦，若有金包而可下。

   悬丝鳖世间挫沿在溪边，谁爱说下有严空福最奇，定出将军神猛烈。飞丝脉去悠悠，独有圆峰在后头，偏寻上水迎朝对，下了为官坐帝都，后有峰卸下术中谓下山水，中处求之前要横案吉。蜘蛛巧引丝长悠悠盘旋，在平阳细寻气脉中央盡，便为上将作明王，中央若无气脉，盡却寻玉女揖遊筐，玉女巧辑遊筐无头无绪，在平阳天机不与时人说，那知真气在边旁，寻取龙真脉，定须执政在朝堂。[注平中一凸名蜘蛛挂丝无凸，名揖筐形融类而长则有金盘载果，金盘即荷叶类是也]。

  堆缉脉最难逢，垛垒峰觅踪其机微现，蜒蚰相露穴依稀，虎翤洋洋大水，为关锁真见了出三公。勾两畔是云头，何内何外足堪求，云细脉朝公祖，坐媳当封万户侯。左右有勾名运头，与麒麟脚似，勾要内堂宽，祖山下压向内，下祖山高压向外。垂钩脉最难求。子陵只爱守滩头，偏寻  迎朝助明君，密运筹西来，更是文官住东朝，武职定宗由。困鱼脉：最为鲜如鳅如鳝，倚溪边江潭湖泊皆由此，尖头大尾带丝牵困鱼，偏爱吞生水，解透龙门真上天。上水为活鱼下水为死鱼，主外死少亡。

  寻江脉：去如飞步步回头与水期，任它水去就千里，脉飞先到转微微，流神趋揖回头脉下了，儿孙则锦衣。吞缉脉最难图，如蚕似茧落地湖，玉女爱将湖水煮茧丝水面似明珠，真龙气结明珠上，为官必定佩金鱼，折藕脉带丝牵相连，荷叶下平田，莲花偏爱浮清水，连叶团圆似月圆，花心叶里堪安穴，为官常在帝王边。       荷叶形莲花出水形穴居中下。散子脉满乡村，如风送叶乱纷纷，蜘蛛独向乡中尾，子媳来朝四方闻，回头坐取真龙脉，为官必定掌兵权，多是落走珠之形，若无根蒂不可下。折勇脉；住山腰如拳勇起，最堪求气概涌盛，峰圆上，下了田万顷。收回头望取真龙祖，能教白屋出公侯。雁腾翼下孤村，盘族气脉一般，均远飞来无断绝，丝牵脚迹好安坟，颊枪交釰来趋揖，伏龙弓抱最为尊，要须下取真龙脉，儿孙朱紫入朝门。雁飞讨湖形，落地雁形。

  鹤腾翼度神仙悬丝，隐隐下平田，白鹤天桥来磨远，龟蛇相和会，应前下了亡魂生上界，子媳浑五家入洞天，只有龟朝蛇不应为官，必定到廉前。仙鹤下田形若灵龟作案出人修道登仙。锦帐脉：最难扦，跃起天心似覆船，四畔茫茫何处别，那知全气聚天然，有人会得天然者，富贵荣华万万年。平地跃起一凸方为实。

  筐凸圆者为珠，凸长为玉筍凸尽头出者为没泥龟，没泥蛇赋曰穷原千仞不如平地一堆。清流脉：气相连在状，如点水枕田园，不门东西南北向，但寻坐下细丝牵，有人会得清流脉儿孙代代乐尧天。平田出脉微露毛，脊隐隐而求，夫水微茫最难下要一根蒂反此绝穴又有泉脉别有消祥。

  崩洪脉：几多般朋山共水实堪安，气连界止谁能别，真龙偏向此中安，有人下得崩洪山，腰悬金印入朝官。马硛崩洪高山之下，岩骨度水形如马硛，螺丰崩洪溪湖之畔形如螺丰，模石崩洪失硛遗踪形如模石。节目崩洪相牵相连形如瓜瓠。交角崩洪流形屈曲形如之字。也字崩洪前案包裹形如也字。断续崩洪断续相连。

  仙掌脉：少人知平洋不怕入风吹。但寻真明堪埋主，休管旁人说是非，水若抱龙龙抱水，背釰斩劤自由伊。[仙人仰掌形俯掌形见雪心赋]。池湖脉：水停停，四时褚积不流行那知气聚天心裹，应龙一点望中清，劝君下取池湖脉，儿孙福寿世昌荣。

  阴阳脉：有遮拦，案外千山及万山，水与山齐真气聚，明堂平正要令宽，劝君下取阳朝脉，为官必定掌兵权，求吾所大欲无非逆水真龙。进宫脉：最相宜天心安稳不倾斜，见来不见流神去，雌雄迎接号龙池。劝君下取龙池脉，儿孙高折月宫桂，立处坚固左右周遮不见水出是也。退宫脉：泊高原嫌壬癸不归元，一低一去无停性，是名天狗守孤魂，劝君莫下孤魂脉，令人遊荡绝儿孙。[玄武随水山直曰，不归元名孤魂穴]。

  空亡脉：旁牌边水散山欹不可扦，明堂玄割斜流远，切忌岩崖石际前，有人下著空亡脉，不留人口不留田。[注空岩上立穴更水飞凶，十氏曰源源水斜流，其余不足观，登山见一水斜流，落官退职入穴见山之皆去是非离乡也]。去水直最堪伤，堂水倾斜音琅琅真气尽从流水去。主人丧祸似驱羊，更有少年井产死，退官失职卖田园。来水直亦非祥，敕胁伤心不可当。东西折断风来往，斩头徒配起刑伤，更有离乡并死绝，投河自缢立身亡。明堂欹东宫割天心，不跃城门阔，庄田退败不留人。不杀他人被人杀，西宫阔迩南流，朱雀伸长不得，转头失井少亡，并产死公私不利退田牛。斜口火城左斜杀长，右斜杀小，中直杀中子，朱雀伸长谓真杀入穴。 

  顾祖脉：实多情去去回头如兄弟，公祖端严如卓芴，山山水水盡朝迎，时人不识回龙脉，能令白屋出公卿。[注回龙顾祖形五星中谓反穴，九星谓回受脉。四风反旋，回龙顾祖不厌高]。将官地向红旗，成膽兼须两黑池，面前合取红旗水，更兼黄榜也相。宜出人勇猛力大，大手把硬弓絏弩枝，上殿来曾呼万岁。带剑斩杀自由，[主高大以旗山为案，左右有屯军缷甲，主出将人皆]。

  归东龙脉最堪逢，龙入西湖虎入东，南北案坟居左尔，儿孙个个作公卿。减龙让虎君臣足，下了令人增福寿，堂上资财似湧泉，积谷堆金无数目，减龙之地岂无龙，如虹似月过西宫，锁断西湖风不动，荣华富贵永无穷。以上皆龙抱虎，谓减龙挠虎。龙出西湖头角高，盘旋五户最坚牢，大水阴阳当面立，儿孙富贵盖中华，楼台族节生天外，功曹作笔入云霄，应立便生聪明子，忠良耿直佐聖朝，归西龙脉最为奇，虎入东宫龙出西，此地安坟居左你，子孙代代挂紫衣，铙龙减虎有君臣，下了令人又脱贫，五鬼运钱财来入宅。满堂櫃库是金银。

   铙龙减虎非为虎，梁似天虹归东去，弯弯似月插过怀，不动东风家永富，虎到龙宫头高起，不论五音皆吉利，天外长虹远又朝，忽然传送高央起。丹桂作芴插云端，更有圆峰当面侍，安坟从此福龙生，代代儿孙作大官。更有一诀报君知，弓蒲东西最是奇，箭在胸前南北地，只看弓蒲甚边施。

  龙脉盡生平夷，工力与锄起土泥，造取角弓开洩蒲，便须架箭射东西，审其弯者向之，故谓箭谓箭射。杨公诀六六脉，句句玄微且探，请建邦立国总相宜。立穴安坟诚有益，若人传得此经决，守秘真言勿漏泄。

 [三十六穴歌五七言]

杨公老随身决，三十六龙穴，不论平地与高山，穴法总一般，寻取真龙合法度，世代无相误。学者但须依此行，必定应心灵。寻得真龙下真穴，莫与时师说。东弯西曲是真龙，山水对难同。东弯西曲者，龙虎抱穴也，对不同者结不同也。

多见时师不识法，空去山头踏。隔山装卦泥星辰，下了误人贫。不识龙穴聚散缪，乱用卦例審星辰，论吉凶误人不浅。十氏曰：即明倒杖之方，審卦例之非也。

  杨公秘密仙人决：逐一向君说，寻得真龙穴法真，此诀妙如神。更有十二直流穴，不敢传君诀。恐君识穴不能真，枉杀世间人，十六强龙天子地，不在此经理，其余将相与公卿，盡在此中生。龙穴介字有三了，上分下合皆是真。第一两手真龙脉，此诀要君得，下穴平分两掌心。裁穴值千金。或如仰掌或垂掌，山势要想象，或如覆掌或如拳，下穴细寻龙。或如人坐如人卧。或前有手过，你上安之是真龙，左右一般同。[仰掌覆掌左右一般垂掌者，山如垂掌样坐卧人形以手掌为关，故有将军大坐形真武大坐，美女敛容醉仙倒地，等形各有取用]。

  或如雁鹅难会晓，禽兽无声叫，或鱼或鳖或龟龙蛇鼠，有何踪千形万种诸形状，无声难想象山，形象羽毛麟介之物，岂有声乎其类不一故难言也。有臂盘旋只象人无臂，手中分，第一点监指根贵大指根为最，仰掌覆掌盡一般，只寻大指根如掌便安掌，后骨如手曲池穴，只看雌雄坐甚宫，血脉有何踪，龙反入巢随水出，宜接掌后骨，天地人穴细推祥，骨节要分张，虎口两穴皆为贵，且用雌雄对雌雄，不对不劳看山吉盖虚闲，注人[形有手为是点监，指一名仓指大指，一名无名指根者气厚也，医家脉诀云：掌后高骨号为关骨，此谓敬拳掌后骨也，天地人穴即益粘倚憧也，虎口穴即抱龙身虽吉亦是虚闲]。 雄回便有要龙度，左畔盘恒固左以安坟，趋接雄富贵永无穷，雌反便要安白虎，西畔水来助右以安坟，接雌富贵此中生。

  阴阳交度雌雄喜举头回顾里，龙虎交度三五重，此诀是真龙阴阳度浅，雌雄会左右交相对，更须水口大山关，此地是堪安。龙虎揖抱曰文度案山朝揖，曰相喜也度，浅者交而未过宫也，若重重抱水口，关锁真吉地也。

  功曹宛转龙山度插过西宫去，龙边卓笔入云霄，金榜占龙头。传送弯弯名曰虎锁入东林去，虎上高峰似顿枪新任作官郎。功曹传送齐交度，水便如之去四横三直过东西，九曲凤凰池，龙脉顺行三四里山水相随，至流神逆去三五村，交度锁城门。[注左右交如犬牙者水便屈曲也，两水夹送龙出谓顺行，交至若水逆去便有关锁城门者水口水]。山谷但要灵，龙虎只爱相交顾，若还只有一边弓水要反西东，流神绕龙虎脚。银瓶金盏觳，池湖积水不流行，富贵旺人丁。[十氏曰：若居山谷且要藏风，若无龙虎交锁则露风，或一边是本身发出，或一边是他山生来，须要水反关否则成顺局不吉]。顾祖回龙居水尾，山水一齐至，趋揖来朝屈曲神，富贵保千秋。捍门水口尖峰起圆峰，北辰位坐塞城门不见流，富贵必千秋。尖峰卓笔坟前起，石笋朝千里，石印江湖水面浮。定出高官又出富。[注峰出如笔如笋插天外者主贵，石墩或圆或方也印主贵，曰印浮水面唤乎其有文章]。

  平阳大地无龙虎，杳杳寻何处，东西只把水为龙，到处有英雄，三叉九曲乎对面子媳朝阶殿，大水洋洋对面朝，列士更分茅。交剑或在东面，出富贵人传说，金箱玉印水中墩也，诰轴盡成堆，[注：平地多无龙虎得水为先，益水弯也自弯抱箱印者，水中墩也诰轴成堆出富贵]。仰莲积水浮水贵，穴寻花蕊，积水洋洋浸住花，职位更清奇，池湖及水山浮水，此穴皆为贵，断藕牵莲水上浮富贵出王侯。[莲花出水形穴在花心，山浮水者池湖中凸藕断丝莲，谓梭丝马迹或凸花或发叶浮欲水面]。

  近溪寻取片朝锁，不论西与左洋洋大水一边关，富贵出高官。溪返逆穴前过，大江片朝锁，或弓或抱盖为尊，富贵时时传。乡村寻取平地掌，下了资财旺，若见形象似掌垂，富贵永无亏。平洋寻取地中凸，覆鼎真奇绝，顶上安坟最可求仰取水来朝高山，寻取地穴窟莲叶圆如月，积水归流聚处，安下了出官班。更有暖穴断禽翼，此穴要君识，左翼展遮右翼弯，右展左边安。[注禽形下翼弯以藏风为先，故谓煖穴]。 红旗一穴人难识，杀穴一同裁，为官必定守封疆，天下盖传扬。水若不冲城门脚，为官转经略，尖定燥火若冲城脚，便休官停住主孤单，四山无空缺观察朝京国。流神屈曲绕城门，节度上将军。[注红旗穴与扫荡尖相操似，有顶凸名红旗无顶凸散者是扫荡，在七个也星内分别也]。

   捍门水尖峰起圆峰北辰位，坐塞城门不见流富贵保千秋。更有生气龙头穴，仔细与君说，左右耳鼻最难饶，且勿枕当头看取，应龙何方位，点穴须登对，左回须就右边安，传送勿令阔右胜，须归左边取。左水须坚固，此名生气少人知，富贵建天墀。减饶之法故於喻耳鼻也，须審左右有情者，就之应龙案也，传送白虎也。

   杨公三十六龙穴，真机今漏泄第一要相宜，仔细报君知，富穴若无城墎便作朝官断。水动龙虎臂，谓水断城脚即揰城也，富地主富不久，即贵地亦然。

四平官锁水无动，转运幕即中偏穴，不动城脚水富贵多田地，小恰软只钱财。因是女人来贩卖，经商多财利，营运成家计，水动更若有磋峨，崩破寡孤多。[注：横明堂多犯水断城，若流神瀺出水口，被外横水打断反去谓断城，绕抱者谓合禁吉，外水口亦然偏入者，杀直宜丁倚插二穴，四水活软者左右前后低而宛缓]。

  田地被人来进舍，水犯卷濂也，不然合活色，衣郎逃走主孤孀，水若断城出僧道，挂紫并师号，水破天心人无子，新妇为家主破家，总是为天娘，诬赖退田庄，伏龙城似天虹度，锁入东西去，不破天心不破城，代代出官荣。[注捲濂水斜出也断城祥前破天心，水破顶淋头也]。

  十二龙分三十六传度：与君足一个，龙生兾样形，踪硛要分明，杨公穴法真奇绝，剖腹向君说，有人传得此穴经，天下任横行。

  杨公所著黄囊经：意曲盡而语极洒亮，后学读无不解颜，亦堪兴家之最善者，但其中有数敛借形，论脉多属寓言览者，自得欲意外方可。

  范公所著黑囊此经：语虽简而意却盡也，亦理中之访要者，旧既失錄兹欲复补之也。           五卷终。

  杨公論水有十八格

阴水多主瀞，阳水多主动，阴水多主深，阳水多主浅，阴水多主重，阳水多主轻。阴水多主盐，阳水多主甘，阴水多主浊，阳水多主清，阴水多主肥，阳水多主瘦。阴水多主冷，阳水多主暖，阴水多主柔，阳水多主刚，阴水多主富，阳水多主贵。

黄妙应论水口暨山势未识先知吉凶山水法

凡入水口见水平平无声而去者，主结阴阳大富贵之地人烟亦多。

凡入水口见水澄清不动无声，主结阴阳大富贵之地，人烟亦多。

凡入水口见水有弯曲而去主结，阴阳富贵之地，有数百人烟也。

凡入水口见水有众水归聚有深潭，此结阴阳富贵之地，人旺之地。

凡入水口见有水响似雷声，此结阴阳代代居，富贵人丁不绝之地。

凡人水口见水有鼓声清亮，此结阴阳大贵之地。

凡入水口见水有响似铁洞壶滴漏，磉金玉之声，主结大贵之地。

凡入水口见水流似捲濂之水，此主结一发便衰，入舍填房之地。

凡入水口见水流八字而去，此结阴阳财散人丁少，人离之地。

凡入水口见水直流而去不回顾，此结阴阳人离乡逃走之地。

凡入水口见水斜流倾泻而去，此主结阴阳人穷财散之地。

凡入水口见水浅薄无深潭，主结阴阳人轻浮，浅露一发便败之地。

凡入水口见水响似凄凉之声，主结阴阳人穷，愁苦之地。

凡入水口见水响似淋惨之声，此主结阴阳人一发一败之地。

凡入水口见水响似人哭泣之声，此主结阴阳人有不丧事之地。

凡入水口见水响似哗哗之声，此结阴阳一发便衰之地。

凡入水口山有五重交锁，不见水去此主结阴阳人大富贵，人烟亦多之地。

凡入水口山有神壇祖庙，所居有大树交锁遮荫，此结阴阳大富贵之地也。

凡入水口山有山灵秀钟，水之交会主结阴阳大富贵，人烟亦旺之地。

凡入水口山有平洋坦局，宽舒龙气大旺，主结大则为州市，小则为县之地。

凡入水口有田塘溪涧朝揖有情，主结阴阳大富不绝人丁亦多之地。

凡入水口有甘泉肥土，竹木蕞茂，主结阴阳大富贵，人丁几百之地。

凡入水口有众山朝宗众山拱卫，主结发福永远，人丁大旺之地。

凡入水口观有水若短而去长，终无结阴阳之地。

凡入水口观有山重重关闭，而外山不起，主结阴阳一发一败之地。

凡入水口观有地瘦林木不生，溪浅大魚不成，主结阴阳假地。

凡入水口观有山两边大山护门，此主结大富不绝人丁大旺之地。

凡入水口观有山护门有华表帡嶂，主结阴阳人丁旺盛，科甲不断之地。

凡入水口观有山交锁，外有冲天罗汉立此，主结阴阳代代进士之地。

凡入水口观有两象交湖，外有千里云霄照此，主结阴阳尚书之地。

凡入水口观有禽兽二星，主结阴阳翰林之地，人烟旺盛长久之地。

凡入水口观有犀牛龙凤，狮虎龟蛇象马齐全，主结王侯百万人丁之大地。

凡入水口观有石印浮水，此结科甲不绝，人丁无数之地。

凡入水口观有旗鼓交锁，盔甲呈现，主结武官上马管兵，下马管民之地。

凡入水口观有笔峰低陷，主结阴阳出人寿夭，一发便衰之地。

凡入水口观有山高耸，此主结阴阳出人长寿之地，

凡入水口观有漈洞三五相连居远，此主结阴阳巨富秀气不绝之地。

凡入水口观有山外秀峰耸起，内有重重交锁，主结阴阳富贵不绝之地。

凡入水口观有大水廉贞照此，主结阴阳居大小富贵永久之地。

廖禹定文武穴砂水法

凡观文武龙穴砂水，先看台山星之下，有箭袋方知先出武贵，后出文官，将下有文昌星，方知先文贵后出武贵，文官龙顿起龙楼凤阁，文官穴三台华盖正落，文官旗鼓贵人幥幙，文官水左右来去不折，武官龙木火二星，武官穴红旗出身，武官砂朝近剑戟。武官水长流火城。

   凡论贵贱龙格，先看龙身上何分贵贱，则知结穴之有轻重，又宜看此一条龙，如何落，东南方而来则龙身多带，贪狼木火二星，多佩剑印而来后至落穴处，则气脉旺聚其结穴，则自然珍重后主人出贵。又看此条龙如落西北而来，则龙身多带巨门武曲二星，多带仓库而来后至落穴处，则气脉旺盛其结穴必然自重，葬后主人巨富，又看龙身急硬必死龙，结穴不分明葬后主出，贫贱之人不吉之地。

论石山行龙吉凶诀

凡认龙来一路片身节节带石而来，先看祖宗出于何方，兼带何星，若来于南方兼带禄存破军二星而来，或龙身顿拙有势，或起伏有力不怕崎岖，只要有气平处或柔顺土脉气旺，方成结穴主出武贵大富之地，不然则入首处怪石巉岩，不神坛定结龙潭而以。      廖公论过峡便知结穴吉凶：

凡论穴有吉凶，先就龙来过峡处若何，或过峡处两边扶又被风吹，水劫方知此龙去无力，前去结穴小局，砂水不齐对神不正，左右无秀峰而已，若龙来过峡处两边有拱扶，起蜂腰鹤漆并受风，凹陷方知此龙去有力前去结穴，必然明堂宽舒或对神秀峰耸起方为吉地。

黄妙应取穴土色应验

金星取穴取四五尺黄紫石，六七尺见赤石止具是穴。

木星取穴三四尺见木根上毬，七八尺见白石止是穴。

水星取穴五六尺见赤石，七八尺牛石狮石止是穴也。

火星山取穴五六尺见龟石，七八尺见赤石止是穴也。

杨公取穴土色应验

卯酉二山取五尺七寸有红沙白黑土是穴。辰戍二山取四尺五寸有五色红沙是穴。子午二穴取五尺二寸，有大小石是穴。  丑未二穴取四尺五寸有尖白石是穴。

寅申二山取三尺八寸有红白石是穴。    巳亥二穴取三尺七寸有五色土是穴。

乙辛二穴取二尺八寸有五色土是穴。    丁癸二穴取四尺二寸有红沙赤土是穴。

甲庚二穴取四尺二寸有白沙石是穴。    丙壬二穴取三尺四寸有赤色石是穴。

乾巽二穴取六尺二寸有白色土是穴。    艮坤二穴取三尺七寸有青黑沙石是穴。

                       郭璞扦穴取气歌此是五星法

金星扦穴总在有凸，有凹有虾鳅，此穴分明有黄沙气，半石半壳千秋业。

木星扦穴总在牙，无石无气穴虚花，更有火石沙为气，积代儿孙富贵长。

水星扦穴是自然，有凹分明仔细扦，凹中有凸三尺尽，是白石似雪玉。

火星扦穴有窟并，为宗凹中去挫，有珠红赤石赤沙为砂气，葬后儿孙代代为将军。土星扦穴开窝扦，只落中央有根源，四边硬色中软气，半黑半白万万年。

                       廖禹扦穴取气歌此用五星法

金星入穴教君扦，扦窟之中有根源，中央只有一砂窟，半红半乌正自然。

木星入穴教君扦，若得真穴任君安，更有火石硬砂色，若有紫赤亦可扦。

金星入穴自为真，扦点穴中有分明，红粉黄土并黄砂，葬后儿孙能荣华。       

斜木星辰有三停，穴中扦点最为真；赤土赤石砂为气，半硬半软甚分明。

水星似蛇教君扦，劝君仔细回头看；石中若有螺坯石，中央软泥与沙连。

水星入穴水浪形，不识须当用作金；此穴黄沙气分明，葬后儿孙代代兴。

火星入穴教君扦，扦着之时有可看；穴口空蛾鬼怪石，石中有泥君可安。

火星有窟并有宗，凹中去挖有朱红；赤石赤沙为妙气，葬后二孙出将军。

土星入穴教君扦，扦穴之时又有原，红粉白石并五色，其地安葬富冲天。

土星扦穴加屏风，有气有沙有珠踪；若是明师扦正穴，世代儿孙富无穷。

                        杨公论五行局法论阴阳

阳龙宜立阳向，阴龙宜阴向，要纯阴纯阳，壬龙有三穴，子向午坐坤向艮。

辛向乙，子龙二穴是，坐乾向巽及艮坤，癸字行龙有二穴，坐艮向坤子午向。

丑字行龙只一穴，坐壬向丙，艮字行龙有八穴，壬向丙癸向丁，甲向庚坐丑向未。坐亥向巳乾向巽，坐乙向辛卯向酉。寅字行龙有二穴，坐艮向坤乾向巽。卯字行龙有四穴，坐甲向庚癸向丁，坐乙向辛巳向亥，乙行龙总一穴，坐艮向坤。辰字行龙有二穴，巽向乾坐艮向坤。巽字行龙有三穴，乙辛巳亥又坤艮。巳字行龙有

二穴，坐巽向乾巳向亥。丙字行龙有四穴，坐巳向亥乙辛山，甲山庚向坤艮向。午字行龙有二穴，坐丙向壬丁向癸。丁字行龙有三穴，坤艮巳亥申向寅。未字行龙有二穴，坐坤山艮向巳向亥。坤字行龙有二穴，丁山癸向乙向辛。申字行龙有二穴，丁山癸向庚向甲。庚字行龙有二穴，坐酉卯向坤向艮。酉字行龙有三穴，坤艮巳亥乾向艮。乾字行龙有三穴，辛乙癸丁壬向丙。辛字行龙有三穴，乾巽酉卯坤向艮。戍字行龙只一穴，辛山乙向是。亥字行龙有三穴，壬丙乾巽癸向丁。

                             杨公十不相

一不相醜顽粗石，二不相急水争流，三不相穷源绝境，四不相单独龙头，

五不相神前庙后，六不相墓宅休因，七不相山岗扰乱，八不相风水悲愁。

九不向坐下低软，十不相龙虎尖射。

[郭璞五不葬]：气而生和而童山不葬，气因形来而断山不葬。气因土行而石山不葬。气因势止而过山不葬。气以龙会而独山不葬。   [言四好]：

龙好有盖有坐，穴好有堆有倒，砂好曲似眠弓，水好有关有锁，穴好明堂宽阔。龙好相峰乱走，穴好遮藏八风，砂好顿起尖峰，水好弯弯入口，砂好如人牵手。

                             廖公六戒法

第一莫下去水地主败家计，第二体寻剑脊龙希师在其中，第三最忌凹风吹来人丁绝。第四龙嫌无案山衣食艰难，第五最怕明堂缺破家室，第六忌龙虎飞去人分离。黄妙应论穴有三十六怕

穴怕斗煞直扦，穴怕界水淋头，穴怕凹风吹射，穴怕寒湿沥泉，穴怕牵动土牛。穴怕生下低软，穴怕四山欺压，穴怕剑水冲推，穴怕前后高低，穴怕八风吹动。穴怕鹅头鸭嘴，穴怕前见生成，穴怕鎗头鼠尾。穴怕前见深坑，穴怕烧窑筑坡。穴怕孤露单寒，穴怕水走砂飞，穴怕痈肿顽硬，穴怕元辰直泻，穴怕賴坦平洋。穴怕左右空缺，穴怕高山峻岭，穴怕捲濂水现，穴怕堂气不收，穴怕明堂空矿。穴怕全无余气，穴怕背后仰瓦，穴怕恶石巉岩，穴怕崩破堑伤，穴怕明堂倾跌。穴怕面墙坐井，穴怕急砂当面，穴怕箭水直流，穴怕界水塞暗，穴怕路走穿臂。穴怕后头高挂，穴怕后头不来，穴怕当面直裁，穴怕摆嘴不回，水怕城门口开。龙怕廉贞录存，穴怕燥火星辰，砂怕牛盹马腿，水怕斜流直倾，龙有无穴不葬。有穴无人不葬，有人无德不葬。      杨公辩穴有真假

凡辨法自看天然，之所一步不移易者方是真穴，若移左一步似是，移上一步似正，移下一步亦似正，总无端正之所龙真穴也，术家谓面皆是即是假穴不可轻于人一。

杨公论五星穴之法

金星若结金穴情，金水相生出福人，能得乡中田万顷，荣华富贵世代兴，

金星若结木穴情，一代富贵二代贫，恰似抛鎗如插竹，金头木体不甚行。

金星若结水穴情，金水相生出好人，文章秀丽聪明子，五府台中宰相生。

金星若结火穴情，一发儿孙退了田，金火相克家门败，室女招郎走他乡。

金星若结土穴情，出人肥大主聪明，富贵若然金土动，初年发富后贵长。

木星若结金穴情，初代买土二代贫，金木相克人贫贱，担伞取妻走不停。

木星若结水穴情，富贵不绝出官人，木水相生多得力，荣华富贵有明声。

木星若结木穴情，木节相生发福人，三六九年家大旺，定有科甲出连连。

木星若结火穴情，定出文官并武贵，有此真形来结穴，状元榜眼探花郎。

木星若结土穴情，发福儿孙三代贫，虽出聪明秀丽子，分明土木主孤贫。

水星若结金穴情，金水相生富贵人，勤耕夜读人兴旺，儿孙代代主聪明。

水星若结木穴情，水木相生后子孙，能通书算聪明子，分明白屋出公卿。

水星若结水穴情，男耕女织旺人丁，此地分明白手发，治家寡母有名声。

水星若结火穴情，离乡路死主孤贫，水火儿孙因贼败，离妻卖子马前人。

水星若结土穴情，水土相克多疾病，若逢水土来相克，妻离子散走他乡。

火星若结金穴情，金火相克损人丁，初年穴中劣一发，后代出人被人欺。

火星若结木穴情，木火相生富贵人，军将得财人兴旺，为官武艺占魁名。

火星若结水穴情，水火相克出贼人，造葬若扦水火穴，为官败职主孤贫。

火星若结火穴情，对火比和积德人，五七年来出武职，武士文官定国人。

火星若结土穴情，火土相生出福人，先发牛羊后发财，儿孙肥大有福田。

土星若结金穴情，代代为官宰相人，金土相生人大旺，门庭发福代代兴。

土星若结木穴情，木土克来后代贫，一代富贵儿代贫，寡母招郎走他乡。

土星若结水穴情，主葬儿孙后死人，虎咬蛇伤人落水，此地分明会伤人。

土星若结火穴情，火土相生肥赤人，一五七年人大旺，不须功名官自来。

土星若结土穴情，出人肥大旺人丁，富比石鬃多金玉，名传四海天下扬。

论平洋山谷阳基剪裁作法

平洋山谷之地最宜宽平，不可逼压宜四面拱卫，无虚空凹缺窝陷落，罗成各取蜜登对取有情，堂水取平蓄水取关闭，星辰如取得地，砂水忌飞走，此平洋与山地同也然，平洋之地一际惟高处是穴，高此亦是依尺寸而以，若太高则无护卫，正气之所钟也，论剪裁之法：凡美锦必付于巧匠，巨碧必付之玉工，刻削方成美玉。

杨公論五星行龙变化形相法

[木星行龙]多耸天乙太乙，文笔殿芴之类，主结人形其穴结三停，有倒木宜节包紫，既穴论木星本性，最尖似火而离直正之势，此星或龙或穴多主贵，不离贪狼之星，生在东方则得令。[金星行龙]多串珠如星斗，鸾飞凤午之类至结穴，多结禽形之类其穴多生窟窿，宜扦水窝或似蛾眉，宜扦金角或结块凸，或结峦金宜扦开水金，取水法又没杖裁之，论金星本性以明正为清，其性刚明其形清正，高耸低小如太阳金不离武曲之星，多主贵生在西方得令。

[土星行龙]多结冕笙玉屏，结书诰輏之类，至结穴多结兽形，其穴多结腹头，金取其中正或取角尖，论土星本性水方为浊，或行龙或作穴多主富贵，不离巨门星生在西方得令。 [火星行龙]多作祖宗，龙楼宝殿须生结穴，至结穴多扫荡披濂，又摆动开苽剪火，论火星本性此穴斜结，性上炎好动其形秀尖冲天，此星或行龙或作穴多生贵，不离廉贞之星，生在南方得令。

[水星行龙]多似灰线草蛇露珠，垂草之类，至结穴多结龙蛇等类，其穴多在曲池，流珠通融多穴，论水星本性似屈曲为柔，其性多斜少正，其形多面动或行龙，或结穴多主贵，不离弼星录存之星，生在北方得令。

曾公问杨公答未识先知

  曾公问曰何星居富何星贫，杨公答天下人间居在五行中，若落无龙无穴文曲上贫贱主绝之地，且不问五行金木水火土，惟有禽有曜有官有鬼有旗，有马有鼓有鞍有笔有印，有兽有楼台有凤阁有阴，有阳有五星有九曜主出圣人，贤人及圣明天子忠臣孝节之类。其无禽无曜主出外京知州知府，县官之类此是大小出贵之地，     

  曾公问曰何星易出贵，杨公答;金星金角土牙出贵，水星木牙出贵，土星火牙出贵，若出武职性有廉贞，破军者主得令则武贵，若不得令生的好不过，出英雄横豪贼首之类，或溪头水尾有大廉贞照者主大富，或小廉贞照者只小富。

  曾公问曰：出人去充军何为，杨公答；四火星出充军有禄存出充军，禄存作水星出招军，破军星出打死人去充军，土星禄存水冲射出军兵逃走，金星禄存水煞暗照者，替人作军兵。曾公问曰：出人奴欺主子杀父，父杀子弟杀兄，兄杀弟者何如；杨公答：不论金木水火土或左右，大破军山作禄存兼带煞来现，此出父杀子兄杀弟，兼有倒地破军亦出父杀子，若有廉贞真出现欲左右者，主出子杀父面前刀山割来，主出子杀父左边刀似槌斧，主弟杀兄或左右砂尾似铁刀主割喉死之，左右之山枪刀弄照，兄弟相争斗或穴不正，又兼左右强急带煞现，主出奴欺主妻杀夫下杀伤，有乾坤艮巽杀女自吊，或禄存水者代代出男女自吊，或面前有路远远看不现，主人自吊于门头，来，出妻杀夫夫杀妻。

  曾公问曰出人男女自吊死何如。杨公答：不论五行独忌穴后有路横过，左右主或破军山文曲山，主出人树下吊死，有草路带杀直来，主人自吊死。

  曾公问曰出男女落水死如何；杨公答：左右砂有水井池塘，及砂尾尖射暗插来，主人落水而死。曾公文曰：出人半路死何如；杨公答;不论穴法有无则五行相克，出半路死，前路直去不回朱雀山去出半路死，禄存文曲水去左右有路出半路死。

  曾公问曰出人无上下大小何如。杨公答：文曲禄存水星出人无礼，左右砂反背出人无礼，曾公问曰出人瞎眼何如，出寡母及室女怀胎何如，杨公答：穴后有文曲出人瞎眼，左右有杀高来出人瞎眼，左右脚尾有石出人瞎眼。金星文曲带石出寡母室女怀胎，破军现左右有杀及少阳，主室女怀胎。

  曾公问曰出人雷打伤树打死如何。出人遭军贼所害何如；杨公答：穴中有大暗杀伤身，出人雷打伤树打死。廉贞破军土星落穴，有三坑四射及兼文曲带暗杀，五行相克出人遭军贼所害。曾公问曰出人离乡逃走，出人虎咬蛇伤何如。杨公答；因左右砂反去朱雀山随水，直出人离乡逃走。禄存文曲二星开口，破军开口虎砂有石岩出人虎咬蛇伤。曾公问曰出人带疾。出僧道尼姑何如。杨公答：左右水扫脚，出男女血崩带疾，木星破军水平平出白人。水星逢火，金火两星有暗杀，出僧尼。廉贞行龙水星下穴，前山似鱼鼓案出僧尼。家中常见怪有鬼撒石何如；穴中有破军头杀打来，常见怪异及鬼撒石。

多多受益