岳公讳钟琪号容斋，四川成都人。雍正间由提督任川陜总督，一代伟人也。

公征西藏时故遗马上所运双锤，贼多力者数八不能举。入公手则风起星飞，旋绕不辍。贼见惊为神勇。望公旗帜輙遁，其实铜铸中空，实以水银泄之则轻耳。

藏中活佛踞受王公礼，公怒其慢，不往谒。一日试炮大招寺前声震百里，活佛惊出迎膜拜，曰公韦䭾现身也，赠以铜钵一、衲衣一。曰：此第一世达赖喇嘛所遗也，衲可御灾，钵可辨毒。公受之后，公征青海，驻军某地，军中及水饮者多死，疑水有毒，以钵试之则水幻为五色，更汲数处皆然。后至一处，水色不变，公曰：此水可饮。乃营其地军士恃以无恙钵之力也。衲无他异，惟着以出战，亲冒矢石未尝受伤，相传以为神物。

公才兼文武，御潈有恩，惟军令凛不可犯。公征凖噶尔，有知县进士严某者，运粮违限时刻，公欲按军法斩之。诸将官为之请免，公怒未已，置严烈日中，以致晒死。后公生一孙，聪明絶世，读书过目不忘。公极爱之，任川陜总督时，每以虎皮垫交几使居座侧，见客亦相随隅坐。一日假寐，乍醒忽见孙如严某状，公咤曰：严知县，汝至此耶？孙亦变色喷血，答曰：公今方识我耶？相待久矣，遂仆地晕絶。公由此致疾，未几遂薨。论者谓严即应死宜以军法从事，晒死非法也，此公白璧微瑕云。

龙箐山人曰：威信公以名将世家功载国史，蜀人谓才兼文武，未有不首推公者。闻公精术数，在京师造屋按奇门方位布置，后畧攺造则灾害并兴。又公第遗一巨钟，公薨后声遂哑，击之无能鸣者。嘉庆间，罗天鹏军门叩之微作声，再叩遂寂亦一异也。