江津乡土志卷一·历史

一、建置沿革

问：江津本境何代、何年置？

答曰：周慎靓王五年，秦惠王灭巴国，置巴郡，江津县为其属地，是本境即秦所置。

问：江津未置本境以前，唐、虞、夏、商、周属何国？

答曰：江津，古巴国。人皇兄弟分理九囿，梁岷之域为一囿，囿中有国，巴、蜀在焉。事在《书》断以前，莫可深考。及夏为梁州域，禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国，巴、蜀往焉。商因之，周乃并入雍州。

问：江津在春秋、战国时又属何国？

答曰：周武王封宗姬于巴，爵以子，而巴之封国始著。战国时与楚婚，始称王，至慎靓王五年，乃为秦所灭。

问：江津自秦、汉以降，何代属何郡县？

答曰：秦为巴郡。三国属蜀汉。晋置梁州。宋、齐属益州。隋开皇初改属渝州，大业初复属梁州。唐天宝改属南平郡，乾元初复属渝州，隶剑南道。宋改夔州路。元复今治，属重庆路。明仍今名，属重庆府。

二、历代改名及治所迁移

问：江津何代改何州县？

答曰：汉称江州。后汉初平元年，以江州至临江为永宁郡。建安六年，复名巴郡。晋永和三年，改永宁为巴都郡。宋、齐复为巴郡。南齐复号江州县，自巴郡移治僰溪口，在今县南，为綦江河入江之地，即南江口也，属杜里六都。

梁萧纪改置楚州。西魏改为江阳县，置七门郡，今地在笋里一都七门滩。隋开皇十八年，改为江津县，江津名自此始。

唐武德三年，析县地置万春县，五年改名万寿县，在汉东驿城。基砌石尚在，碑半没土中，至今“万寿”二字隐隐可辨。汉东驿即朱家沱，今属思里五都。

五代乾德五年，移县治马鬃镇，今马鬃场属杜里六都，津、巴交界。

宋置鼎山县，旋废，地在县南二里，属笋里一都。崇宁元年改为恭州，并万筹县入，隶县治。

明洪武四年，复今名。

三、历代政绩录

（一）兴利

1. 水利与农桑

问：官江津者不乏循良，而其政绩有足录者何在？

答曰：不外兴利、去害、听讼三端。

问：利在兴养，究从何官开端？

答曰：民食以谷为本，而谷之所生莫先于水利。明嘉靖中，县令杨元吉（云南太和举人）劝农修塘堰、车闸五百七十五口座。

国朝乾隆十九年，邑令王政义（贵州贵定进士）、二十九年黄正澄（江西新建举人）先后奉文，陆续新修渠堰九十七道，开筑新塘二百三十八口，补修陂塘一百五十七口，开修淤塞陂塘八十七口。详立耕耘诸法，于因天时、尽地利外，并示积粪及车筒运水规则，以为力农者劝，且教以成家致富、撙节备荒之道。详见县志，津民至今赖之。

津民知农不知桑。乾隆三十年，县令曾受一（广东东安举人）因广求吴越蚕种暨树桑法授之，且劝课农功，作《劝农》《悯农》《慰农》诗共十章，详见县志，至今脍炙人口。

2. 仓储救荒

问：利在救荒，历由何官奉办？

答曰：天灾不常，而备灾之法莫如储谷。

• 常平仓： 自康熙二十二年王璧（山西阳城副榜）知津时起，额存谷六千零八十石。乾隆十八年知县张致和（江苏长洲人）奉文捐监，历经县令周方炽（江西南城进士）、马锦昌（顺天宛平举人）、王钥（直隶肃宁拔贡）、王政义（贵州贵定进士）、郎嘉卿（山西代州人）、李元本（顺天大兴举人）、侯筠（顺天良乡举人）、袁锡夔（江苏六合进士）相继办理，至二十四年共捐监仓谷二万石。乾隆二十二年李元本奉文采买谷六千石，四十二年知县刘炳（镶白旗汉军人）又奉文采买加储谷一万二千石，五十一年知县徐宗仁（江苏金山举人）采买加储谷六千石，五十六年知县涂长发（江苏江宁举人）采买加储谷七千九百二十石。通计共仓谷五万八千石。除道光七年知县吴贻谷（江苏长洲举人）及咸丰三年知县程祖润（河南祥符进士）动粜谷三万四千石，实储仓谷二万四千石。咸丰七年知县冯绍俊（浙江山阴人）奉文粜谷一万四千四百石，现存谷九千六百石，分储署内左边共二十一厫，归官经管以备不虞。

• 社仓： 原为民间讲求盖藏，以备荒歉之用。自乾隆十九年知县周方炽起，历经县令马锦昌、王钥、王政义、郎嘉卿（以上五官原籍出身注见前），至二十一年止，陆续劝捐社谷，并出借征收加一息，共存谷一万一千九百六十八石四斗六升四合。二十九年知县黄正澄（江西新建举人）奉文劝捐义谷二千五百七十八石八斗三升。三十一年知县曾受一（广东东安举人）又续劝捐义谷九百二十石零三斗。应共存谷一万五千四百六十七石五斗九升四合。嘉庆元年知县钟翔鹏（江西安远拔贡）同邑绅增修县志，则载社谷总数一万四千五百四十九石二斗一升，内差谷九百一十八石三斗八升四合，想系出借息未收，故致不符。分存四乡共一百六十七处，设立社首三百五十二名轮流经管，年由县官清厘册结报部。

  道光十八年知县特克兴额（满洲正红旗进士）因办军务，提借各都社谷二千零五十三石七斗七升四合入城碾米，以发防隘兵勇口粮，事平填还，即存县仓。又外有七十九石六斗一升五合，折合价银三十八两八钱一分二厘八毫，存库递交。此外四乡实应存谷一万二千四百一十五石八斗二升一合，向由各社首经理，花户春借秋还，遇荒出粜，着为定例。

  同治元年知县贺洪熙（湖南湘乡举人）清厘社仓，将县存霉变已甚之社谷粜卖五百二十石，获价银二百八十六两，存库递交，下余一千五百三十三石七斗七升四合，霉变稍轻，依旧存储。

  光绪六年知县国璋（江南驻防蒙古厢白旗汉军）见县存社谷不无折耗，因委绅风盘，实有好谷一千三百一十七石，详请大宪作为附城社谷，公举社首四人建仓分储，照乡社一律春放秋收，并查验乡社逐一钩稽。统计四乡一百三十四处，共储仓斗谷一万五千三百九十九石一斗二升五合。库存特、贺两官碾售社谷价银三百二十四两八钱一分二厘八毫，酌定章程，刊布四乡，俾民咸知。洵为有备无患之举。

• 济仓： 嘉庆二十二年上谕劝捐置田，建修济仓以备荒歉。知县杨道南（福建闽县举人）奉文力劝绅民，捐置济田三处。自嘉庆二十二年起至道光二十一年止，每年收纳市斗租谷一百五十二石（每市斗一石合京斗四石）。除额存京斗谷八千石及每年完纳地丁、支给仓夫工食共谷十五石六斗外，所收租谷俱由官变价批解司库。又自道光二十二年起至同治十三年止，计三十三年，每年应收仓斗租谷六百零八石，除每年地丁、仓夫支消外，共收仓斗谷二万零六十四石。

  咸丰二年知县孙濂（贵州贵筑举人）通禀大宪，将谷交绅经管。咸丰四年堵御黔匪，知县李玉台（甘肃狄道州举人）禀报动碾京丰谷六千石。咸丰十年知县谈廷棫（江苏武进人）奉文粜卖额余谷一万一千一百六十三石二斗，按照例价批解藩库外，实应存京斗正余谷一万零三百八十四石。此项经李玉台督绅修局，设立仓正、副轮流经管，并将广额孤贫田土一分提归济仓，年纳市斗租谷十三石，作为济田歉收弥补之数。计济田四分，年共纳县城市斗租谷一百七十七石，按年存储，以为年饥赈济之需。救荒之策莫切于丰年预为储积。

• 积谷： 光绪六年知县国璋（江南驻防蒙古厢白旗汉军）奉文劝办积谷，凡绅民每收谷一石即出谷一升，以此递加，其收谷不满十石者免出。继经县令陆宝德（云南蒙自进士）、王宫午（河南光州进士）接办三年，通计阖县十二都一百零八保，实存各保各场市斗积谷九千一百一十四石零八升六合五勺。明定章程，以各处所出之谷即就各处场镇存储，绅民管理，以备荒年平粜散赈之资。

3. 恤孤养老

问：利在调护，肇自何官兴设？

答曰：鳏寡孤独，本人生之缺憾。奉旨设孤贫口粮九名，年由县令具文藩宪请发银三十二两。道光十年知县郭彬图（福建闽县进士）添设孤贫八十名，因于城东门外建修养济院，并买田业二处，岁收租银二百两、租钱十四钏。同治十二年知县陈枝莲（湖北东湖举人）又添设孤贫十名，劝捐置铺房一份，岁收租钱七十二钏，并将原存银一千两（不知始自何年何官）发交三费局，每月生息一分。光绪三十一年知县龚宝琅（湖北监利举人）因年久失实，委绅清厘，现有田业三股，年共收额租谷七十七石；熟土二处，年共收额租钱三十四钏；铺房二间，年共收额租钱十八钏（不知何年何官因何更改变置，无从查考）。三费月支息银十两，藩宪岁发银三十二两，以此数款岁养孤贫一百零五名（不知何年照原额增添六名），每名月给银三钱。明定章程，附交三费局绅管理，核实报消，通详大宪立案，以杜侵蚀、惠难下逮诸弊。

4. 养疴育婴

问：贫弱患病，无地收养，遍街倒卧。

答曰：光绪八年知县王宫午置设养疴所，即于田房项下随契价银百两抽捐钱百文，汇交三费局支发医药等费。光绪十四年知县何钟相（贵州遵义进士）将养疴改为育婴乐善堂，详禀大宪，请复乐捐。田房税厘每价银百两，除正税外收银三钱，以二钱归三费，一钱归保甲、育婴各半支消，仍带征养疴钱百文，专设首事管理。其育婴章程：本城育十六名，十二都各育七名。自行抚养者每名月给钱六百文；若婴孩无父母，雇乳抚养者每名月给钱一千文。育至三年为止。以此全活贫弱婴孩不少。

5. 惜孤所

问：时届严寒，贫丐露宿，几不聊生。

答曰：嘉庆二十四年知县宋维垣（江西南昌进士）置设惜孤所，以备栖宿老弱乞丐。每年冬月初一日收入，二月底散出。向由募给炭灰，后经养疴所给发，今归乐善堂，每名夜给炭灰钱二文，头目三文，按日支发，岁以为常。

6. 兴学立教

问：利在立教，果自何官振兴？

答曰：江津学校开端，由于宋治平中县令郑谔创修学宫，在县南城内，以饬文教。元皇庆元年知县安文宪因而重修，后遭兵燹，仅存大成殿。明洪武八年知县田子贞（明州人）创修两庑。宣德中知县袁旭（江西临川人，永乐进士）、何信（云南举人）修明伦堂、两斋。旧有采芹、观德二亭，射圃在采芹亭后，后俱废。泮池在文庙前，袁旭开凿。成化中按察司副使鼓韶给工修砌。儒学门旧在文庙左掖，嘉靖十六年知县杨元吉（云南太和举人）迁建于右。明末兵燹，学宫废。

国朝康熙二十二年知县王璧（山西阳城附贡生）仍其旧址重建学宫。雍正八年知县王朝选（贵州黎平府举人）改建崇圣祠及明伦堂。乾隆三十年知县曾受一（广东东安举人）改建崇圣祠于殿后，并建魁星阁，又念文风不振，创建东门奎星阁、城南城北两文塔。三十七年知县周凤仪（湖南长沙举人）同学博冯迺駰、邑进士杨长佐倡诸生营建，增高大成殿、两庑称之，移照墙于泮池外。嘉庆九年知县徐鼎（浙江会稽人）重修棂星门并东西宫墙暨魁星阁。道光二十一年知县张其仁（云南太和进士）妥议重修，历经县令段荣恩（云南安宁州进士）、濮瑗（江苏溧水进士）、廖应麒（江西抚州举人）、沈廷贵（安徽芜湖拔贡）四官筹费督工，二十三年冬落成，规模宏阔，气象聿新。津邑人文辈出，皆历代贤有司有以启之矣。

宋代县令冯忠创修五峰书院于五子沱（县西十五里，属笋里一都），传说有兄弟五人凿石屋五间于此读书，有“公生明”、“思无邪”、“性天德”、“存天理”等字，傍题“温国文正公书”，今旧址犹存。

国朝乾隆六年知县杨纯伯（江苏高淳举人）复建于城内城隍祠左，署名“几江书院”。七年知县胡观海（湖北孝感拔贡）续修。九年知县彭维铭（湖南茶陵州举人）增建。三十二年知县曾受一（广东东安举人）增修，公实心课士，每课亲为指示，并作七言《劝学诗》一百韵，更授所著《遵闻学古录》四言解义等书，后掇科甲者多出其门。

嘉庆九年知县徐鼎（浙江会稽人）重修。道光十年知县朱琦（顺天宛平进士）移建县东城内考棚之侧，更名“几水书院”，规模爽垲，学舍光明，复捐廉增修正厅并左右房于讲堂后。光绪三十一年知县龚宝琅（湖北监利举人）改建为高等小学堂，即其地矣。

江津向无试院，每逢岁科两试，俱在署内二堂开考。道光四年知县陈叙硕（湖南衡山人）于县东城内创修考棚，为文童应试之地。光绪三十一年知县龚宝琅改建为高等小学堂。

7. 书院膏火、义卷、宾兴、学堂经费

问：创兴书院膏火，自乾隆十七年县令彭维铭（复知县事，湖南茶陵州举人）捐廉置产起。继其后，历任知县曾受一（乾隆三十年任，广东东安举人）、王衍庆（嘉庆十六年任，山东聊城举人）、朱琦（道光九年署，顺天宛平进士）、郭彬图（道光十年任，福建闽县进士）、特克兴额（道光十五年任，满洲正红旗人）、濮瑗（道光十七年任，江苏溧水进士）、沈廷贵（道光二十四年任，安徽抚州举人）、陈枝莲（同治十二年任，湖北东湖举人）、国璋（同治十三年任，镶白旗蒙古人）屡有增添。其章程自道光十三年知县郭彬图定后，二十四年知县沈廷贵复变通之，同治四年知县宋恒山（直隶静海举人）又更定之。光绪二十九年知县武文源（山东济南府人）委绅勘明田房界畔，核定租息，岁共出租谷三百零四石九斗、租银九两、租钱三百一十一千四百六十文。光绪三十一年知县龚宝琅禀宪作为高等小学堂、中学堂经费。

岁科棚费、卷价向该生童自备。同治五年知县周昺奎（湖南永明拔贡）念寒畯居多，创办义卷，即在田房项下随契百两捐银二钱，专作此项支应。光绪三十一年知县龚宝琅奉文查报，宪札解省以作全川学务津贴。

江津宾兴自道光十三年知县宋灏（广西化县举人）念士子乡会试旅费维艰，募捐置产倡设宾兴。十五年知县郭彬图（福建闽县进士）、咸丰九年知县刘齐衢（福建闽县进士）屡加整饬，凡田房来历、界畔纤悉可考，岁出租谷八十四石九斗五升、租钱四十钏。光绪三十一年知县龚宝琅奉文解府中学堂银三百五十两，岁以为常，余款作为本县学堂经费。

变法兴学，以为富强之计。光绪三十年知县蔡承云（安徽合肥举人）亲履四乡，各就庙会平称斗息，筹定的款，设立初等小学堂一百三十二所。并卜地于县西城内，倡先捐廉三百金，劝募绅民量力捐赀，修建中学堂一所。又于户粮房岁征地丁项下，昔年因案裁出粮票节存钱一千二百钏，提作中、小学堂常款，并将灯捐旧厘划拨四成归入学费。三十一年知县龚宝琅又于田房项下禀宪立案，随契百两抽收契底一两，专作官立中、小学堂经费，着为定令。

（二）去害

问：能去民之害者，代有何官？

答曰：明嘉靖中知县王贡（湖北公安举人），守己廉介，莅政严明。逐倡优，禁异端，去淫祠，省徭役繁费，里甲便之。未三年以不善事上官更调，闻报毫不介意，仍发粟赈济如常。事竣即归，囊橐萧然。民遮道号泣，立去思碑二于通衢，后移监仪门左右。

明天启中知县曹汝兰（江西进士），携一仆自随，下车首询民间疾苦。先是邑苦催科，至卖子鬻女，公心隐之，悉宽其政。邑赋三万六千有奇，岁以什五报解，催檄呵责，宴如也。尤雅意文学，士感激自奋。岁旱，公斋沐祈祷，如期沾足。其诚如此，民德之，称为慈父母。

康熙十九年知县王璧（山西阳城副贡），当逆藩吴三桂将马宝据遵义，欲犯渝，江、合间为贼将何良柱所据。寇兵压境，绅民荡析离居，朝不谋夕。公督办津粮，犯难接济，民赖以安。

乾隆三十年知县曾受一（广东东安举人），研究理学，博通经史，听断明敏，恩威并用。谓安民必先除盗，一时积匪盗魁诛锄殆尽。立法十条：一清严保甲，二责成地主，三籍记匪类，四照例充警，五酌量禁锢，六防范宜严，七缉捕有法，八抚绥得宜，九训练乡民，十互为守御。详见县志。

嘉庆十五年知县王椿源（山西灵石人），操守洁清。时有汉东驿盐枭杨二党羽多人，横行乡里，莫敢谁何。公潜访弋获，按律究遣，民皆便之。

民间大害莫甚于命盗案牵连。咸丰七年知县张秉堃（贵州贵筑进士）筹备相验、招解、缉捕三项费用，以免下派滋累。倡先捐廉二百金，劝募绅民共捐银八千八百零五两八钱一分，置买田房十二契，年收租谷四百六十三石二斗，租钱一百零六钏。禀定章程，委绅管理，即于是年起支。良民从此不受胥役需索之苦。继后屡有添置田业。光绪三十一年知县龚宝琅（湖北监利举人）清厘，现实年收租谷八百五十八石四斗，租钱三百八十千零七十文。通禀立案，并援前例年分四季册报大宪核销，严杜侵渔，以垂久远。阖邑均沾实惠，莫有逾于此者。

病民之端，莫有过於书差勒搕。道光十年知县郭彬图（福建闽县进士）厘定规费章程，一时书役悉遵办理，不敢恣肆，民咸颂焉。无如年湮代远，民间知有此章者寥寥无几，书役故态复萌，任意勒索。光绪五年知县国璋（镶白旗蒙古人）详加厘定，刊碑竖立衙署，并刊刻成本遍给乡民。光绪二十九年知县武文源（山东德州附贡）重申前章，复刊石碑及头门，各房差、厅、城门均悬木榜，刊书布发，列入交代，以求垂久远而杜书役扑碑毁榜等弊。

防民之害，尤贵镇摄弹压。光绪二十二年知县朱锡蕃（安徽休宁进士）奉文劝办肉厘，招募乡勇百名，通禀立案，署名曰“保津营”，委绅管带，年中分巡四乡，并制炮船二只，梭巡长江上下，以缉奸宄。光绪三十一年知县龚宝琅（湖北监利举人）奉文将保津营改办警察，即就向有兵丁汰弱留强，选补足额正兵四十名，分班巡警县城，无分昼夜；副兵四十名留营练习；预备兵二十名，遇缺派补；余勇二十名专供护送盐本一切奔走之役。禀定实行章程，汛捕照章办理，以期靖地方而弭奸宄。

（三）听讼

问：历代善听讼者又有何官？

答曰：康熙二十七年知县司百职（河南通许进士），邑当冲繁难。甲申之变，沦于灌莽，方经国家招徕版户，甫登复蹂躏于吴逆，积弊相仍，为民所苦。粮赋弗均，健讼纷繁，胥棍猖獗，教化泯而名分荡然。人谓俗纷而难理，莫甚于津。公夷然处之曰：“道有升降，政由俗革。武侯治蜀，威立法行，非得为政之道乎？”于是叱驭半载，本其宽仁之性，济以爱人之学，宽简清静，教养兼施，明慎用刑，取予不苟。未尝从事于击断一切之务，而邑中诸弊或暗黜或潜消，人皆忻忻然以去所苦而得所欲。时方议增田亩，公以为非奉纶音，念蜀人甫离汤火，令民互结稽查，以了此案，遂得粮田相符，至今民受其赐焉。

康熙三十四年知县王封漾（湖北贡生），发奸摘伏，昭察如神，案无留牍。力除走马冈驿站积弊，不以累民。断回六单田亩，复还于津。戊寅旱，祷雨立至。己卯邑多虎患，公设法擒捕驱除，而患息，民赖以安。

康熙五十五年知县余甸（福建南平进士），居官清廉，厘剔弊窦，不遗余力。革除杂派，听断明敏。公暇兼勤劝课，署列生童，躬亲督课，时有“文章宗匠”之称。

康熙五十五年知县马蕃（河南浚县岁贡生），洁己奉公，听断明决，爱民若子。宽征缓刑，令民勤修塘堰。公持正不阿，以军需故，不善於上官，离任囊橐萧然，贫不能归，邑人醵金送之，立去思碑于仪门。

嘉庆七年知县徐鼎（浙江会稽监生），勤政爱民。两造辨讼，惟谆谆劝令和息，不使构争。即奸徒发觉，能知过叩头请改即止，否则蒲鞭示辱。按部县属，轻装减从，遇有讼事拦舆，请勘数言剖决。政虽宽，胥役辈无敢病民。盖视百姓如家人，一体相关，无间可乘矣。

道光二十四年知县郭彬图（福建闽县进士），为政雷厉风行，威不可犯。详定衙规，当堂放告，控不轻准，准不许和。讯则反复推勘，务窥其隐，时有“郭搜根”之号。莅任三载，时江津多盗，又多痞子，俗呼“滚刀皮”一名，“顽皮匠”一名，“赖食侯”。公痛恨此辈，于是首擒萧毛牛、恶丐郑刚，尽法惩治。外尤禁赌特甚，笞痞棍辄至千余，时又有“郭一千”之号，而奸人皆不敢肆焉。资助县尉每月百金，厅案遂息。

四、兵事录

问：江津有何兵事全在本境？

答曰：明正德六年，江津贼曹甫作乱，称顺秦王，攻围县治。时建南道按察使司佥事吴景闻乱，至江津督民兵拒守，城陷，景死之。巡抚都御史林俊调兵讨之，破甫于石板井（县南四十里），伏诛。副使李钺以施兵破贼方四于大垭（方四，甫党也。大垭在县南一百八十里）。方四逋诛，与仁寿逋贼麻六兑等复起，残破蜀土，人民益遭荼毒。正德九年甲戌，总制都御史彭泽讨平之。

明嘉靖四十四年，长池（地在县西七十里）石生一池，其水四时清冽。人周嘉与其弟周虎、周彪以白莲教惑众作乱。都御史刘自强遣百户李茂、知县郑杰抚谕之，不听。时大足人蔡伯贯、田纨，富顺人黄一元，师事山西妖人李桐，傅习白莲教，聚众为变。嘉与伯贯等相应。自强遣李茂调濛溪土兵四千余人讨嘉，诛之。

问：江津本境有何叛党？

答曰：咸丰二年正月，土匪罗五由朱家沱（县西一百八十里，即汉东镇，属思里五都）啸聚百余人，直抵二溪（县西一百六十里，属思里十都），至白沙（县西一百二十里，属笋里十一都）附近之燕头寨（县西一百三十里）。知县程祖润（河南祥符进士）帅邑绅程瑞章及团勇数百人追剿之于尽头沟（在县南一百五十里），生擒罗五并其党数十人。时川东道曹澍钟在綦防堵，令枭示十余人，余释之，事遂平。

刘承先（即刘万，本俗讹传为刘神仙），诡言得异人传授，屡以邪教煽惑乡愚。倏于咸丰十年十月三十日夜，由罗家壪（即罗湾子，在石门镇对岸上首）烧毁，呼号沿途裹诱，直据燕头山寨（在县西一百三十里），约有二千余人。当经团众围攻不克。次年正月，知县吴羹梅同邑绅等剿抚兼施，亲督团勇捣其巢穴，解散胁从，全境以安。

问：他境有何叛党来犯江津本境？

答曰：明万历二十七年，播酋杨应龙屠劫边境，再陷綦江，杀房、张二将，攻江津，大肆荼毒。总督李化龙讨平之。

天启元年，蔺酋奢崇明父子阴蓄不轨，遣将樊龙、张彤藉援辽为名，提兵赴渝，杀巡抚徐可求等，据渝城。石柱土司秦良玉（马千户之妻）曾以兵至，战功钦赐锦袍，斩张彤之弟张。左布政朱燮元、守道徐如珂调土汉官兵四集。崇明之子奢寅领兵五万赴援，先遣心腹将周鼎由江津进，闻崇明在来佛渡败死，退回永宁。樊龙粮绝出降，土兵缚而杀之。时江津正当贼冲，知县周礼嘉率众杀贼，后城陷旋复。

水西即罗甸国，其地甚广，古为播州，康熙元年始入版图。安氏之祖冢在珞璜市（县东南五十里，属杜里六都）对岸之罐子山下，即今铜罐驿（县北四十里），系以铁汁镕锢成坟。蛮酋每来祭扫，荜蛮骑数百，或由綦邑东溪出二贤山（县东七十里，属杜里三都），或由长池（县西七十里）、鹤山（即鹤山坪，县南二十五里）至云篆山（县东七十里），津民大受其扰。明万历以后，患始渐微。

嘉庆七年冬，綦江民王际林、牟元魁等谋逆，焚掠杜市（县东一百三十里，属杜里三都）、蔡坝（县东一百四十里）。邑令徐鼎（浙江会稽人）率同营弁及邑绅潘垿、郭殿选、戴登霄等，与驻扎奔溪（县东八十里，属杜里三都）之三都团正刘汉鼎相犄角，带乡勇团众千余人，立即击散。旋获贼首王际林等解赴县城，经略勒保令悉行枭示。

问：有何兵事涉及江津本境者，即在本境为战地？

答曰：明永历甲午，邑绅杜里程之英（五岔场人，由岁贡生官贵州独山州），扶母柩回籍，行至石子冈（县南五里），适遵义叛兵自南川焚綦江，感水犯津。綦交界之华严滩（县东一百八十里），诇津路兵弱，缚土人乡导，卷甲渡险，直趋石子冈，杀之英及其仆王应凤、康士诚，皆死。时之英胞兄兵部尚书、东阁大学士程源驻江津，闻变帅兵追叛兵，及之于五子沱（县西十五里）。群贼已渡，惟杀之英之二贼殿后，为源射杀。人谓忠孝之应。

明崇祯甲申，巨贼张献忠破江津，知县梅运昌（贵州安顺拔贡）死之，各官皆殉难。贼掠船顺流东下，陷重庆，时十一月初旬也。邑人刁化神（游溪人，进士，守荆南施归道，致仕归），在籍起兵，杀贼伪令袁某，屯游溪（县西三十里，属思里九都），有众数千，皆乌合无纪律。且不称原官而称“好生台”，举动如道士行科教法箓，铸“好生法宝”关防。是时十三隘将备曾英等自叙府统所部屯江津，刁兵望风惊溃，英遂并其众，化神逸去。津之江南有积粟，官军多移营就食，客兵、土兵争斗无宁日，耕作俱废。

明末乙酉，刁化神再起兵骆騋山（县东南九十里，属杜里四都）。遵义守将王祥欲夺其众，攻之不克。夜以羊数百挂灯角上驱至山腰，化神疑为贼至，彻夜轰击。迨矢石既尽，祥乃潜师突上，遂杀化神父子。今津有“不怕刁家人马多，只怕王祥半夜摸”之谣，即此谓也。（按：王祥，綦江人，为遵义守将，至津闻刁化神储积甚富，往借不许，遂成隙。祥住兵笋里石龙峡白云寺，此山四面俱险，距骆騋山三十里，今屯营基址尚存。）

明末丁亥，姚黄贼党袁韬、武大定从南川、綦江突至江津，沿途搜杀，取道出杜市（县东一百三十里，属杜里三都）、珞璜市（县东五十里，属杜里六都），渡江一路，男女皆从梦中而死，不知为谁氏贼寇。袁、武既渡江，在县北时出兵与王祥敌，杀不休。又闯贼余孽李赤心子李来亨走川东，曰西山寇，先后屠戮各处。难民号“土暴子”，以打衙蠹为名，攻劫乡里，以人为粮。戊子大饥，所余残民，彼此相食，其食人诸状与唐史所载朱粲等事无异，惨不忍述。江津自是為虎狼之穴，翻屋登梯，号为神虎，人烟断绝，凡十余年。康熙元年壬寅，总督李国英剿平郝永忠、袁宗第、李来亨等，全蜀尽入版图，广招徕，蠲粮赋，流移始归故土，复其业焉。

明末丁亥，王祥走江津，率余营溃卒入李市坝（县南八十里，属笋里八都）、斗沟子（县南一百里，属八都），往来掠食已尽，遂率众入真安，攻陷遵义（贵州遵义府），复率众屯江津，放兵大掠。

同治元年三月二十五日，发贼石达开由仁沱场（县东四十里，属杜里六都）乘夜窜至大沙坝（县东五里，一名贾坝沱，属笋里一都）。时邑人刘洪兴创设炮船，因一时制造不及，雇募民船二十只，每只载巨炮四尊，水手六人，前后轮流开放，每日操演二次。及闻贼至，洪兴先已料及，预拨炮船十只放至该处埋伏。三更时，闻鼓角声，洪兴暗传号令，不许声张，祇轮流开炮轰击百余炮。贼惊谓：“向闻城中枪炮甚多，令隔城尚远，炮已如此，岂可复进？”此系贼营逃回者所述。遂缘山由高牙铺（县东二十里，属笋里一都）、先锋场（县东三十里，属杜里四都）一带窜去，县城得保无虞。

同治元年，发逆石达开由马鬃场（津巴交界，属杜里六都）窜入江津，沿途夹滩场（县南六十里，属笋里一都）、李市坝（县南八十里，属笋里八都）、白沙镇（县西一百二十里，属笋里十一都），阅数日走合江一路，市镇俱肆行烧杀。四月，复由綦江越大垭口（县东南一百八十里，属笋里十二都）入津。前队闻李市扎有官兵，折由三合场（县南一百八十里，属十二都）、太和场（县南二百二十里，属十二都）等处徐往合江。逆众数十万，蔓延百余里，虽有关隘，团丁多不足恃，凡所过之地，蹂躏不堪。幸綦邑请援果字营来津，逸速追剿，四民少安。七月，逆由长宁、合江至县属李市、两岔场（县南一百二十里，属杜里四都）等处。时有振武、安定两军住扎鹤山坪寨（县南二十五里，属笋里一都），贼不敢逞。八月初一日，攻破小水坪（即金紫坪，县东南隅五十里，属杜里四都），据之。旋率众向綦江去。未几返津境，前锋逆将汪某道经綦河，屯奔溪（县东八十里，属杜里三都）。时达开复住军于金紫坪，连营数十里，与汪某相犄角，将渡矣。邑绅陈麟图（杜里三都五岔人）与团保江元兴（三都贾嗣场人）率民兵五千人，邀贼于奔溪南岸之观音殿。八月十五日，大败之，杀贼无算，夺获贼筏数十束，遂复金紫坪。因檄五品军功刘元鼎（简家坝人）守濺溪（县东九十里，属杜里三都）以为声援，而自率勇追贼于仁沱场（县东四十里，属杜里六都），弗及，还。贼走马鬃镇，三都肃清。

同治元年八月十二日，邑绅余成章（塘河人，监生）捡土匪周有效，团保杨登堂（十二都人）擒黔匪张喜元、穆元顺等，俱诛之。

同治元年八月，合江土匪毛布云纠众反，据江合交界之滚子坪（县西二百六十里，属笋里十一都），又八月，被拴伏诛。

同治二年五月，合江土匪雷正超、简四亡等窜据合江交界之滚子坪。六月，知县贺洪熙（湖南湘乡举人）协 同果后营剿灭之。

同治三年壬戌，春夏间米价腾踊。贵州饥民刘义顺反，以白布缠头称号匪，窜扰綦江及津境地方。邑绅陈麟图率团正刘万邦、张登华等多布炮船于广兴场（地在杜里三都，距县一百六十里）之下游。贼至，遇伏大败走，生擒李二、余长狗送县枭示。追贼至綦属之青羊石，擒刘义顺斩之。先是，同治元年三月石逆扰津境时，承平日久，乡民闻贼至，皆望风迁徙。湘军总统刘岳昭、提督萧翰斌等不知扼贼于险，徒以小故与民团口角，几激变。麟图毅然挺身，直至岳昭营，以大义与力争，事始释。以后诸战不请官兵而用团勇者，皆鉴于此。

同治三年，贵州号匪阑入津境柏林场（县南二百八十里，属笋里十二都），据四面山（县南二百八十里，属十二都）为险要，大肆焚掠。督宪少保骆秉章派阎、杨二军由龙门场（县南一百里，属十二都）进攻，斩获多人，余党退回仁怀（属贵州）一带。

同治三年，贵州仁怀凉村人邹丙反，盘踞三券一带地方，两次阑入津境洪洞坪（县西南二百八十里，属笋里十二都）。八月，把总吴廷斌擒丙回津正法，传首洪洞坪，百姓咸快之。

问：有何兵事以江津本境为险要？

答曰：明正德庚午，贼匪曹甫据屯营在县南二十五里（属笋里一都），此地四围峻绝，中平如砥。巡抚都御史林俊率兵越险破之。

伪夏明昇于岩门关（一名雁门关，县南三百里，属笋里十二都）筑寨防播，遂以为界，北属津境，南属贵州仁怀县境。（按：津境惟此地最难措置得手。洪武初年，民死干戈，背乡井，关内外为无人地，抛粮三百七十石，皆笋溪赔纳。正统中，里民龚秉和以闻，行查不果。自是粮入里甲分赔，地虽有界，民无适主。天顺后，播酋引其民入关三十里，地与民皆播主之。弘治中，里民呈诉高都御史，委主簿嵩厚往勘，上下纳播州之贿，谓为荒田，册地里图俱不一目，以地并民俱属播，可为浩叹！此关属播州总路。由是正德庚午、辛未两年，贼首曹甫、方四等以此入婺川（属贵州），往还由之。播州之夷因而剽掠，亦自此出。邑人以其事达于林都宪、何副使，将命官勘理矣，乃以军务繁剧中止。曹甫等复出笋溪，势必经播，而彼地曾不一加堵御，及入内地，又云出兵防剿，反恣残害，要功挟赏，无所不至。张献忠入蜀有甲申之变，吴三桂逆将马宝、何良柱乱蜀有辛酉之变，并前万历庚子之进剿，数次大役，笋溪尽为鱼肉，良有由也。）

问：有何兵事在江津本境屯驻？

答曰：明末，巴县王应熊奉永明王命，总督川、湖、云、贵军务，专办川寇。丙戌，大疫起，骈死连村。三月，王应熊至津属杨满嘴（县东四十里，属笋里一都），补选各郡县，旋移驻津城，久之无应者。后大兵至，遁入古蔺州，卒。

明末，参将杨展屯江津。丁亥，张献忠率众东下，杨展大破之于江口（即南江口，綦江河入江之地，今顺江场在县东四十里，属杜里六都）。贼奔还，旋走川北。

康熙十九年，云南逆藩吴三桂贼帅马宝据遵义，欲犯渝。夔东人谭宏、川北人彭时亨、何良柱截据江津、合江之交，互为声援。江津知县王璧（山西阳城副榜）固守津城，当寇兵压境，督办军粮，犯难接济。

咸丰九年秋，滇匪李泳和（即李短辫子）、蓝潮鼎（即蓝大顺）倡乱。十年十月，逆股张五麻子至永川，分股攻云谷关（原名倒马坎，县西北九十里，初无隘门，知县刘齐衡创修，今属思里九都），经团勇击退。十一月，蓝逆分股由永川突窜朱家沱（县西北一百八十里，属思里五都），大肆焚掠。十二月二十一二等日，陈祥思（一名八仙）口称统带，管带官勇，中杂妇女，约三四千人，由云谷关入，扎游溪（县西北三十里，属九都），奸抢烧杀，与贼无异。经团正副等调集团勇，添设炮船，在对岸之叶子沱下渡口、瓦厂码头（均在县西三十里，属笋里一都）昼夜督御，贼不得逞。二十五日，始分股上窜，一由吴市场（属思里七都，县西北八十里）、秦家坳（距吴市场五里），一由盘街子、圣钟坝（县西北五十里，属九都），俱会聚于朱家沱（属五都）。经各都团众击走。时咸丰十一年也。是岁九月初一日，蓝、张逆股曹统领复由大王坪（未详）来窜扰游溪，数日始率众从登云坪（在县西北九十里，属九都）寨下向璧山而去。

五、耆旧录

问：江津本境之乡贤，可为后学之感劝者何在？

答曰：不外事业、学问两端。

（一）事业

问：事业以实行为凭，其足感动人心者何事？

答曰：孝、友、睦、姻、任、恤是也。

1. 孝

问：孝莫善于父母，江津何人可谓之尽孝？

答曰：

• 元末兵乱，张孝负其母糊口四方十有二年。明兵平蜀后，始负其母南归。行至笋溪时，溪水泛涨，母曰：“吾以老惫累吾儿至此，今只隔一衣带水，天将不使吾见家乡乎？”仰天长叹，自跃于溪。孝仓皇从之入水，觉足下隐隐有石载之，得渡。孝与母俱无恙，回顾溪中，乃一石牛也。今人呼渡处为卧牛滩（县南一百五里，李市场侧近，属笋里八都），其溪一名张孝溪，盖以此得名也。

• 明施彦宁，母没，庐墓三年，思慕哀切，殁齿不哀。

• 明杨温（杨氏本宏祖兴祖，生子五人曰温、良、恭、俭、让）。永乐申午，兴祖遘疾，临终呼子孙戒无分异。温等遵其遗言治家，诸弟兄凡百必咨禀而行，历三十余年不变。宣德己酉岁旱甚，众艰于食，不得已始议暂行分爨以便自给。至正统戊午，温追慕先德，邀诸弟兄复同居，且共立祠堂以奉宗祀，创家塾以教诸子，事无专行，财无私积，孝友著闻。天顺初，宅西隅有各本柞、楢二株，合生枝干，畅茂若一本然。越壬午，旁有枯死冬青一株复生如初。是岁本宏第乡榜，遂自匾其堂曰“异感”，邑人江孟纶有记。

• 程之英，字英人，杜里三都五岔场人，岁贡生。戊子以明经补黔独山州。适黔乱，母卞氏寓都匀，去独山百里。之英请随养，不俟报而去。当事怒，檄之赴家，遂挂冠归，躬耕奉母。母殁，自仁怀扶柩回津，止于石子岗（县南二里许，一名聚宝山）。叛兵突至，遂遇害。

• 唐政，早岁丧父，以樵采养母，终身不缺。母殁，庐墓三年。天顺中有司上其事，谕使恤之。

• 王应松，明正德中流贼至，缚其父母欲杀之。松泣叩乞代，贼怒杀松而舍其父母。

• 周遵阳，字夜生，幼失怙，事母至孝。尝刲股和药以进，遂疗母疾。母殁，庐墓尽礼。

• 熊代礼（寿民熊世德之子），娶妇黎氏，家世业农。世德年九十余，病足疾，艰于行，更痰喘不得卧。代礼夫妇日夜轮侍，暑为挥扇，寒备火具。家不富，甘旨常给，饮食必亲供，手为浣浴，便溺皆夫妇相为抱持，历久无难色，不假手儿孙辈也。嘉庆九年，知县徐鼎闻之，礼其闾，赐世德以酒肉，并旌代礼夫妇，乡人为立碑于里，同里进士蹇滋善纪以诗。

• 芶廷杨（华盖漕人），父病，医药罔效。廷扬夜祷药王前，剖胸割肝，以箝钩之不可得，绝而复苏。乃割胸前肉以救父，病辄痊。里人闻之，鸣于官。嘉庆九年，知县徐鼎亲至其家，以事近轻生，例不可旌，悯其愚孝，厚恤之。邑举人李能胜纪以诗。

• 李升泰（邑庠生），父早丧，事母极孝，依依膝下数十年，未尝偶离。母卒，泣血三年，人咸哀感之。

• 韩应明（笋里人），习读未成，家贫甚，为人训蒙或佣书于外，事母极孝。有所得，悉持归奉母。尝负米菽于数百里外，人咸嗤之，应明曰：“吾无以为养，聊尽吾力耳。”每晨起必向母叩头，以未能尽孝自责，家人皆化之，诸弟子侄亦咸知敬爱。后母年九十八乃终。

• 龚秀松（业医），性极孝，居母丧，哀毁茹素三年如一日。邑令彭维铭旌其闾曰“孝行可嘉”。

• 王嗣楷，字子端，笋里人。父早丧，母唐氏遗腹生嗣楷。家贫甚，唐苦节教育。嗣楷年数岁即知孝敬，承母训锐志于学。弱冠补学弟子，以劳瘵得心疾，犹力学不怠，并谨饬言行，无丝毫可议者。教授数十年，多所成就。年四十二举于乡，又八年卒。卒时自叹不能早达以表扬母节，今疾至此，又不能终养，尤为抱恨。闻者咸为哀痛，门人杨彦青为作传。

• 王宇和（邑庠，父泽澍亦郡庠生），少勤于学，能文善楷法。年十八补学弟子。其父偶至渝城，数日忽不见，远近寻觅莫知所之，或传失足落水者。宇和痛愤欲死，见人辄泣，积二年不改。尝与其从叔祖昌年书，述无父养葬之情，备极哀痛。由是愈加伤感，遂病吐血，自怼不药。或劝以甘脆调滋，亦不肯服。更大痛，病半载卒，年二十六岁。子顺保，五岁，颇慧勤读，次年亦暴病卒。

• 龚永，字引万，邑贡生。父早亡，母以节著。永能孝养，事必躬亲。母尝病剧，永为尝粪以求疗，母终节寿，得邀题请建坊。两弟俱夭，永抚其遗孤，教诲成名。后选庆符训导，未仕卒。

• 杨年淇，字秉义，邑监生。笃于孝养，事亲能尽色养。

• 杨德厚（处士，年淇之子），六岁居母忧，三日不食，几至灭性。稍长，读书能明大义，事继母极诚敬。德昌、德彝皆继母出，厚友爱备至，或有过致亲怒，必偕跪请罪，俟亲色喜乃已。父母俱年逾七十，晚年父病足，出入必亲扶持，历十数年无难色。卒时年四十五，顾两弟曰：“兄不孝，先父母卒，弟等须善事之。”

• 余廷楷，家贫力学，甫弱冠失恃。兄弟五人，无力养亲，廷楷以砚田独奉旨甘，事亲极孝，而友爱肫诚。父与继母卒，一切丧具皆独任。训子孙以耕读为本，年七十八，无疾而终。

• 袁墉，字崇言。七岁时，父舌耕在外，母病思食鸡卵，适无所出。墉即登山采薪入市易之以进，并焚香默祝，母病立愈。父没，庐墓终丧。旋涕泣言曰：“今仅有母在，事之胡可忽？”由是教学馆舍离家十余里，亦必常常归省，亲盥濯母衣而后去。晚年母病咳嗽不能寐，墉终夜侍奉无懈，即在病中亦然。咸丰四年得旨旌表。

• 刘廷相，字辅臣，诚实寡言，幼知大义。九岁时，父经纪远方，母病思肉食，即典衣易肉而进。母殁，亲负土成茔。年十二为人佣，得钱遂买香烛焚献墓前，哭甚哀。其后家渐裕，迎父归养，常在左右，遇有疾汤药不假手于人。殁时庐墓百日。事继母三十余年，亦在在如礼，乡里重之。

• 夏家骥（本螟蛉子），父光耀早卒，母龚氏乳抚之。六岁时，人予以橘，欣然怀归以奉母，人比之陆绩云。母晚年病目，医家谓舌舐可愈，遂常亲舐之。又制小竹几如舆，与妻龚氏舁母作嬉戏状以娱母。母殁，筑庐墓侧，每日出入亦必于母所坐几前默祝如问视然。人有询及父母生前事，辄起泣而对。不惜金为亲建立祠宇，并本生父母亦设位妥之。后发匪来，其家仅隔数里，卒无害，人咸谓其报施不爽云。

• 李健，性至孝，母病思食鲜鱼，江远难得，哭泣觅汆际，竟得一鱼状如鲈，速烹以进。母食之，味甜如蜜，人谓孝感所致。健素有眩晕病，诚恐遗父母忧，常任事并强作健饭状，令父母不疑其有疾。母素戒杀生，健除父母膳馐外绝不妄杀。父殁，亲负土成茔，庐墓三载。母殁亦然。得旨旌表。

• 张鸿逵，诚实寡言，稍长知敬爱。祖父殁时，其父已衰，庐宿于墓，夜必从之，即于庐中读书。后祖母殁亦然。母殁，葬祭以礼，庐墓三载，问视一如生前。父殁如之。每岁生忌日，哭泣若新丧然。同里俱为愧服。

• 龚德薰，父病月余不起，日夜哭不绝声。失怙后，奉孀母尤谨。有弟二，教之读，己则勤耕，早晚侍母侧无间。母卒，哀毁逾月。后遇父母生忌日，祭必泣。初母病时，欲饮珠兰茶不得，甚恼恨，爰手植一株，每岁依母病欲饮之日亲烹以献，人异之。晚年善医，为人治病，有谢之者曰：“余初不知医，致父母早亡，兹敢以活人为功乎？”道光七年九月病笃，诫其子若孙曰：“孝弟力田，吾家世业矣，汝辈志之，毋忽。”言讫而卒，年六十八岁。

• 张灿梅，事亲委婉承顺，数十年不少懈。父母晚年多病，朝夕侍侧，并焚香告天，请以身代。父殁，哀毁几不欲生，庐于墓三载。母年九十丧明，不离左右，出入扶之，稍远则背负，意不乐且多方以娱之。时灿梅年几七十矣，母殁，犹庐墓如初。

• 黄世模，父殁时甫三岁，偶与儿童嬉戏，母叱即长跪请笞。稍长，出就外傅，读《内则》诸篇，其仪节有暗合者，则怡然自喜；及吟“靡瞻何怙”诸诗，则又戚然以悲。自是每夜焚香祝天，期延母寿。母素崇祀观音，进香峨山三次，不辞跋涉，非佞佛，遵母教也。偶遭回禄，亲扶老母出避，号泣呼天，火延母卧室自灭，人以为孝心所感。其母年九十五岁殁，时世模已届耄期，犹啜粥饮水，尽哀归葬如礼。享年九十二，无疾而终。

• 漆第凤，幼聪慧，因家贫不能习儒业，然闻人读《几谏》、《远游》诸章，辄通晓。早岁失怙，自恨葬具多不备，遂终身不食珍味。事母仅供朝夕，或不炊，人以酒食相延，必敬谢之，遗母而后食。偶与人愤争，一经母训即解。尝购新絮被奉母，母误毁于火，隐念家贫难以再制，恼甚，第凤婉言解释，即谋另购以慰之。母素病咳，夜益剧，时时捧茶汤以进。母卒，哀毁骨立，人比之古孝子云。

• 钟省和，九龄读《论语》“问孝”诸篇，即于父前求解。父遂取经传之言孝及有关日用者抄录成编，令讲求。自九岁至十七岁，朝夕相依，定省不废，从无一言抵触。年十五入邑庠，终日勤学，思以显亲。十七父弃养，哭泣不食者数日。旋又丁母忧，居丧恐悖于礼，取《丧礼》诸书覆读而折衷之，作家禁。每年余资修坟茔，立家塾，且记功过，恐亏体辱亲，不能贻父母令名。其孝行如此。

• 黄启顺，号松山，邑庠生。四岁失恃，哀号气几绝。事继母梁，昏定晨省，一如生母。长尤竭力，虽从师远读，必购酒肉以进。厥后授徒为业，凡讲孝弟诸篇，辄为流涕。亲病时，药必亲尝，秽必亲濯，祝告北辰，愿以身代。及没，尽礼尽哀，庐墓三载。遇忌日、生辰，倍增痛恨，毕生一孺慕焉。同里李品三太史曾撰《孝子传》以赠，学宪黄给予“克全子道”匾额，知县国璋申报旌表。

• 江荣相，性朴而孝。父汝玠卒时，生甫五月，赖母氏周抚以成立。十岁，祖母命析居，田宅资财不与伯叔计较。事母不离左右。初嗜酒，母忧之，遂痛戒勿饮。母有疾，侍奉汤药，衣不解带。殁后庐墓期年，遇忌日、生辰尤哭泣不已。祖母殁亦庐墓六月。一切丧葬不以分毫累及其伯叔。同治十三年得旨旌表。

• 刘丰相，家贫不识字，为人佣工，每日必归省数次。逢宴会必舍肉。性嗜酒，尝饮而忘醉，忽以母动念即止，速将所舍肉归遗其母。晚年贫甚，入市必购糕饼以归，人问之，曰：“家贫只此以供母耳。”母年九十六而逝，丰相诣墓痛哭，乡里嘉其行。

• 江载彝，字秉之，生而敏异，孺慕性成。事父母纯得其欢心。少长，定省弗辍，安则喜，否则忧。亲食乃食，亲寝乃寝，数十年如一日。家庭间或有触父怒者，即涕泣跪求，怒止然后起。母尝喘嗽，汤药必亲尝，衣冠不解体。母怜之，命寝，退则于门隙间静立以俟，闻呼则应，母疑未寝，问则以他词对。事父疾亦如之。父殁，庐墓九月。母戒勿哀毁过节，终不自释。逢生忌日尤哀痛甚。后中风寒，弥留时谓其子曰：“我生未遂显扬，又不能终养，实为恨事，汝其体我意以事祖母。”言毕而终。

• 陈运燮，年十七时，忧母病笃。九月望日，虔心祷天，私刲左肘以救者再。临终沐浴乃见其痕。

• 钟兴龙（宿儒），性孝友，家虽贫，凡事必遂亲志。后贸易得利，丁外忧，半日奔丧百五十里，呕血不止，庐墓四十九日。事兄以礼，待弟亦分金不惜。李、黄两学宪赐匾嘉其孝行。

• 蹇世皞，字纯元，积学未遇，教授乡里数十年，师范端严，而循循善诱。事老母极孝，年七十余，左右承欢如赤子，时乡人多感化焉。母享年九十三岁，世皞亦年九十乃终。

• 钟德贵，性至孝，庭闱间旨甘无缺。亲病，曾割股和药以进。殁后二十余年，犹时时痛哭。

• 邹朝模，生方数月，父见背，母氏刘抚之成立，以孝闻。尝曰：“人子事孀母，尤宜养志使亲心欢，徒规规于末节，犹谬矣。”

• 王嘉猷，号德轩，增生。家贫处馆养亲，极诚。亲多病，尝泣叩天神，愿减己算以益亲寿，病立愈。亲没，庐墓期年，麻衣三载。丧葬悉身任之，未尝累及昆仲。

• 刘奎之（笋里人），事孀母甚谨，虽蔬食菽水，务得亲心。母素弱畏寒，每严冬时，母就寝，必先以身暖其衾席。母病，不解带者月余。母没，哀毁几至灭性。早晚诣墓所，依依如生时。儿辈析产，奎之年六十余，次子迎养其家，离墓三里许，诣之仍如初。惟奎之卒年四日不至，邻里怪而问之，盖已卧床不起矣。

• 周祥辉，字兴隆，母病有年，朝夕侍奉，割股救之，人称孝子。

• 詹兆奎（邑庠生），性至孝，事父尽爱尽敬，曲尽其欢。

• 姚正魁，两兄早逝，家贫，父远贸成都。是时魁仅八龄，终日采薪减食奉母。十四岁，父仍未回，因禀母，徒行千里，亲迎归养。尝在路拾金一囊，父命守待失主，魁忍饥半日，果至，还之。事继母亦得其欢心。喜刻善书，惜字放生。同治丙寅年，七十一岁卒。

• 江含春，字海平，邑廪生。少失怙，事母以孝闻。母殁，庐墓。咸丰初年征举隐逸，辞不就。著有《孝典蒙求》、《夏鼎录》、《梓里丛谈》诸书。

• 涂孝（逸其名），杜市燕窝山人（县东一百二十里，近高歇场）。母丧，明年七十余，步履皆孝，夫妇扶持之，并不假手于子侄。家贫，甘旨常给。母喜听音乐，夜则吹笛弹琴博其欢心。昼起亲为缝纫浣濯，扫地无纤尘。奉母居，弟兄某充刑房书办，役于县署。母卒，丧葬皆孝独任之。孝哀毁逾恒，次年病吐血死，年五十一。

2. 友

问：友莫善于兄弟，江津何人可谓之能友？

答曰：

• 江英，字顺中，官贵州县丞。有王氏姊早寡，抚二甥安宁如己子。诸兄弟析产，皆自占十之七八，英只获其二三，终不与校。族弟旭贫不能娶，英为之完婚。

• 马李珵，性能友，弟侄有负债者，鬻已产代偿之。

• 杨年淇，笃于友爱，兄弟及侄辈相继卒，抚其孤如己出，训诲不倦。

• 王大模（邑武庠生），幼知孝敬，苦失怙恃，惟兄嫂是依。成立后，感兄嫂之德，生敬死哀，一一如礼。且尝以孝弟宣讲，谓借是以报父兄恩，乡里咸重之。

• 邹朝模（邑处士），父䡡生，兄弟二人，长朝椿，朝模其次也。事长兄盖恭甚焉。

• 詹兆奎，父熺生，奎兄弟二人，奎居长，待弟出于至诚。故乡里为之语曰：“爱弟如詹君，复有几人哉！”弟死，二子窘甚，奎恐其子以前既分产薄待之，临终时犹指其二侄，牵其长子之手，书一“公”字而瞑。其生平惓惓于骨肉可知。生子二，长敷和，次政和，雍雍一堂，卓有父风。

• 袁子嘉，号鹿琴，由副贡选阆中县教谕。其伯仲兄俱村农，时有苛索，伊惟顺受。在任二十余年，每岁科两试所得贽仪，悉以供两兄之家用，自己粗衣蔬食，宴如也。至其性情和厚，善气迎人，对之者俱有鄙吝潜消之意。

• 王嘉猷，兄逝，抚侄四人，训读婚嫁，亦不惜费。

• 陈涵，性孝友。先居綦江附里，母戴氏年七十余，涵亲承色笑，服事尤谨。兄弟三人拈阄析产，涵已拈得分业，而母欲留少子同居，涵因曲从母意，愿以已产归弟滨，而自迁居于津，母喜不已。后母卒，丧葬祭费皆涵独任，并不累及二弟，里人称之。

• 陈洪印（陈涵五世孙），字玺堂，杜里三都五岔场人。性慈惠恭俭，治家以礼，待人以诚。见族中子弟无力读书者，必厚资其膏火；不能婚嫁者，必为代谋；丧葬无资者，必为安厝。如此数十年若一日，乡里目为善人。

• 陈麟图（洪印之子），字星槎，己卯举人，广安州学正。性孝友，以小宗继大宗，两房家政肩以一身，毫无懈怠。析爨时，田地皆取其硗瘠者，而以沃壤归兄，并亲书十六字云：“谊重伦常，情甘义让，世世子孙，勿得争论。”邑令程祖润以为足以风世。兄卒，视侄犹子，或教之弓马，或授以诗书，游文武庠者各一人。在广安任内无疾终，卒年六十六岁。

• 温德华（真武场人，三品封典），幼孤贫，不能从师，以养亲故，酿酒佣工为业。中年稍有所蓄，自忿未尝读书，送其二弟德嘉、德宣就学，厚资其膏火，不以家累分其心。不数年，仲德嘉号鹿苹，由岁贡生议叙训导，以理学名家，羔雁成群，多所成就；季德宣成进士，为湖南知县，所至有声，后死于粤匪之难，得旨赐恤，入祀忠义祠。人谓非德华之力不及此。子炳堃以荫生议叙府经历。

• 程瑞章，号倬云，邑贡生。性至友爱，始家贫能自立，勤攻典籍。中年渐富，念其兄弟艰苦已分异也，复招之使与己同居，饮食衣服与己无异。及兄弟俱殁，其视侄亦犹子。生子三：长德音，己亥乡荐，官甘肃知县，所至有声；次德嘉，宿儒；季德修，邑庠生，俱善词令，豪宕任事。瑞章选隆昌县教谕，辞不就，卒年七十六岁。

3. 睦

问：睦在亲于九族，江津何人可谓之能睦？

答曰：

• 明龚恕，成化中贡生，著有《龙门诗集》。授宁夏经历，以忧归，庐墓三年。置义田三处：一以赡族之贫者，一以赡族之为士者使劝于学，至今赖之。

• 李升泰（邑庠生），性聪颖，能文善书，淡于荣利。家素丰，见贫苦亲邻，乐为推解，不自封殖，皆曲体慈母之意而广为锡类云。

• 李珵（贡生），生平言动不苟，性孝友。弟侄有负债者，鬻己产以代偿之。

• 江思濬，原名采兰，号古槎，癸酉拔贡，浙江知县。致仕归来，建宗祠以妥先灵，置义田以赡宗族，于今赖之。

• 杨年淇，晚年独建宗祠，置祀田，并以“孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻”八字推勘家训八条，每值春秋祭祀时，命子弟宣讲，迄今族人犹雍睦不辍云。

• 张鸿逵，倡首修纂谱系，设立蒸尝，以绵禋祀。子侄有负累者，不惜代为偿还，族戚贫乏亦多周给。

• 戴绘，字克配，号静斋，杨满嘴人。贸于富顺自流井厂，渐致丰裕，即建置宗祠，以妥祖宗神主，费皆自捐，不以累族。族众有贫困饥寒者，按亲疏远近酌为周恤；不能婚嫁丧葬者，出己力佽助之；子弟有能读书者，给以膏火，欲其成名；能耕种者，予以籽粮，不令失业；不能耕读而材质可与有为者，与之资斧，得以力作，无任嬉游。其他往来征逐，自远方来求绘生计者，正不乏人，皆各如其愿以去。盖生平与人为善，故人亦乐从之。其睦族有如此者。

• 王玉书（笋里人），家世业农，性友爱，五世同居，无诟谇声。教训子侄辈，咸整饬有法。延访明师，并邻近子弟均令入学会课，优给奖赀，藉以陶成，乐此不倦。

• 潘治，字子政，号乐吾，杜市里人。生性俭约，然却不吝于用。教家严肃，宏纲细务皆经理有道，可为法守。性刚直，常面折人非，多为人所忌，然久亦信服。至创修宗祠，捐置祭田，凡事不求人知，不辞物议，无往非分所当为之事。盖平生居心，惟一以济人利物为念，而睦族特其一端也。

• 钟德贵，有业师贫老无子，德贵留于家养十八载，死亦葬祭从厚。且好施济，喜刻书。后遇发匪，骂贼尽节。

• 刘振宣，家素饶，不以自丰，每出余力以助族党，卓然有龙伯高、王彦方之风。又念早失怙恃，欲丰其养而无从，用是建宗祠、崇祀事，更表其阡、缉其谱，以敦本而收族焉。

• 杨用极，字维新，与人谦和恺悌，从无疾声厉色偶加于人，人亦无侮之者。即或横逆之来，悉以大度容之，以是人多愧悔。教族中子弟，无从匪彝，无即慆淫，使之共敦孝、友、睦、姻、任、恤。先是，族人有因田业事控于官，久不结，处士责以大义，由是感悟息争。又某氏有女许字族某子，已纳采矣，因某子家贫，欲悔婚别字人，处士力止之。某子竟以废著起家，生子某某皆游庠。其平居排难解纷类如此。

• 江含通，字达人，创建宗祠，厚施于族，族待举火者恒数十家。

• 杨维城（邑杜市里人），创置宗祠祭田，并割己产以赡族众。

• 李谦泰，字益斋，邑庠生。居家克敦仁让，他人所不能忍者，处之泰然，卒能全其恩义，不致乖违，人咸叹服。

• 王嘉猷，族中贫者死不能葬，皆为安葬，三年内多至二十余人。全人夫妇不使拆散者二三家。凡义所当为，恒以束修为资助，故家无余积，人皆称为善士云。

4. 姻

问：姻在睦于外亲，江津何人可谓之为姻？

答曰：

• 明末程玉成，字巽生，崇祯癸未进士，官行人。甲申三月，燕京破，被执，计脱，杂佣保间，道入蜀。大学士王应熊时出督师，辟置幕府。寻去，置家黔之永宁州。州守曾异撰，其妻父也。丙戌，永宁被围，异撰聚家人于署，撤草木四塞之，极力战守。城陷，玉成归，发火，火烈，跃入其中死。州人伤之，敛积尸于城北，置义冢焉。子和尚甫七岁，亦死烈焰中。

5. 任

问：任在信于友生，江津何人可谓之为任？

答曰：

• 赵天泽，元至正间至江东，常同刘基游武林，泛西湖，见异云起，众目为庆云，将分韵赋诗。基独满饮不顾，曰：“此天子气也，应在十年后，有王者起，我当辅之。”时杭城犹全盛，诸人骇以为狂，无知基者。惟天泽奇之，以为诸葛孔明之流，乃为文以赐基。天泽归，基亦以诗赠之。

• 周怀，字德宇，明万历时明经。子祚美、祚文、祚久、祚嘉，俱廪生。崇祯十四年，献贼大掠乡里。时祚嘉先卒，祚美尚有兄弟三人，以受国家养士深恩，不能杀贼，相携赴水死。同时杨氏诸生与之偕沈，至今以“周杨”名溪，在朱家沱下游，距县一百七十里。此鲍焦抱木投江之义也。

• 江含通，尝于数百里外脱友人之祸。又某某者以株连遣戍，含通悯其宛代，恤其家，卒释其罪归，而其人究不知之也。

• 夏珙，康熙九年岁荐。生平脱略不羁，谈论诙谐入妙。与同邑王名必、程于衡为莫逆交。渝守陈邦器雅重之，赠以额曰“盖世英才”。寿八十一终，著有《书空录》。

6. 恤

问：恤在恤赈忧贫，江津何人可谓之为恤？

答曰：

• 郑永宽，明弘治戊申大旱，宽出粟千石以赈贫乏，奉恩授六品冠带。十七年复旱，其子越、宗泰、宗兴、宗各出粟七百石助赈，均照例恩授冠带。邑令王仪题其堂曰“世义堂”。

• 王心一（邑监生），好善乐施。嘉庆丁巳、庚申、乙丑连年旱，捐粟赈济，全活无算。其生平修庙宇、置义田、设义渡、义冢、平道路，凡有利于人者，无不踊跃倡先。卒年八十二。

• 王心豫，力行善事，造桥梁，设义渡。有借贷难偿者，即还券。值岁饥，约同里捐粟数百石以赈贫民。卒年九十九。

• 郑颺（邑庠生），家富，自奉俭约，乐为善。岁歉，捐粟赈济。于杜里建桥二座，修石路数千丈，设义渡二处，置义冢。有司上其事，议叙盐运司知事，叠加布政司理问衔。乡里称为善人。

• 刘铎，字振宣，邑贡生。好善乐施。雍正乙卯大旱，捐赀施粥。乾隆壬申米价腾贵，买米平粜。乙酉岁旱，协公济外，复施米百石，捐钱二百余缗。前后邑令俱旌其门。

• 彭启士（邑监生），好善。乾隆戊戌大旱，明年己亥春米贵，遵母命捐米一百二十石赈甲内饥民，全活甚众，乡里称之。

• 杨为城，性好善，周急贫乏，收养遗孩，赈里中回禄之灾，助寒士乡试之费，不下千金，而自奉甚俭。母命于五福场上下二渡口置义渡，建巴江桥，修杜市、枣园二处驿路，以成父志，共捐数千金，毫无吝色。又偕其兄为翰建书院，施义冢，置宗祠义田，并割己产以赡族众。事详《承启堂总览》。

• 江梦奎，字联璧，岁贡生。嘉庆丁卯大旱，罗坝（县西七十里，属笋里八都）闭籴多日，即运米数十石减价以济，复劝富家出谷平粜，全活甚众。一日舟赴游溪（县西四十里，属思里九都），有陆氏乏食，掷小儿于江，急命人拯起，携归为抚成立，遣还。又尝收养老孤男女十余人以终其年。历历善举，人咸钦服。

• 李廷德，为人慷慨，见义必为。矜孤寡，给寒衣，修桥补路，舍药施茶。岁歉平粜，不惜赀财。

• 鄢天元，性孝友，刚毅直朴，好义急公。里中凿路修桥，舍棺施粥，赈贫乏，给寒衣，不惜赀财，惟以利人济物为念。乡里称为仁人。

• 鄢荫麟，字公趾，监生。力行善事，周济贫乏，施棺木，给寒衣，历年无间。遇岁荒米贵，必减价出粜。捐置田亩以作养赈孤贫。上官屡赠额旌奖。年七十卒，邑令题其墓曰“乐善垂型”。

• 戴克配，字静斋，贡生。好善乐施。戊戌大旱，捐银米，于城乡各设粥厂以救饥民。其他周急济贫，事难枚举。其后嗣子登奎、登霄、登俊，侄登华，孙为瀚，侄孙为德，于辛酉岁旱，皆能遵戊戌赈荒之法，共捐数千金，多所全活，克承先志。