**清抄本** **杨公秘传造葬宝镜** **学易斋校定** **堪舆续修玉髓** 壬癸兔藏，六年逢马虎，此是贵人乡。 **禄存羊陀诀** 甲禄到寅，乙禄到卯，丙戊禄在巳，丁己禄居午；庚禄居申，辛禄到酉，壬禄在亥，癸禄在子。禄前一位为羊刃，禄后一位为陀罗。 **安火星铃星诀** 以生年干支为主。假如甲子忌年、子时生人，知具寅宫起子时，逆数至本人生日时，火星原依此。 申子辰人：寅火戌铃；午戌人：丑火卯铃；亥卯未人：酉火戌铃；乙酉丑人：戌火卯铃。 **安天马诀** 假如年干支为主。假如庚申、子辰、午生人，对面宫安天马星，余仿此。 甲申子辰人马居寅，午戌人马居申，巳酉丑人马居亥，在亥马在亥。 **安红鸾天喜诀** 红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫即是天上喜星。运限偏逢值有世。 **安天姚天刑诀** 天姚丑上顺正月，天刑酉上逆月拘，数至生人皆住脚便安姚刑二星辰。 **安命主诀** 子贪狼，丑寅门，寅戌生人孪禄存，卯酉孪巨己未武，辰申廉宿午破军。 **安身主诀** 子午生人铃火宿，丑未天相，寅申梁，卯酉天同，身主是己亥天机，辰戌昌。 **安三台八座星诀** 三台左辅顺初一数至生日是台宫；八座右弼逆初一数至生日在共踪。 **安龙池凤阁星诀** 龙池起子顺行，辰生年便是福元；与凤阁戒士逆数子，遇丑生年是吉神。 **天才天寿台辅封诰星诀** 命宫起子，天才顺；身宫起子，天寿堂。文曲前三位是台辅，曲后三位对诰排。 **安恩光天贵星诀** 文昌顺数至生日，退后一步是恩光；文曲顺数至生日，退后一步是天贵。 **安天官贵人星诀** 甲羊乙龙壬犬宜，丙蛇丁虎己辛鸡，戊庚猪癸马。未辰戌巳寅酉，共人贵歌可先知。 **安天福贵人星诀** 甲爱金鸡乙爱猴，丁猪丙鼠己虎头，戊寻玉兔庚壬马，辛癸逢蛇爵禄真。子寅。 **安天空诀** 驾前一位是天空，身命来原不可逢。二主禄存若值此，阎王不怕你英雄。 驾前所谓大岁前也，太岁即是生年地支也。假如甲子年生人，列于宫安大岁，前一位丑宫即安天空。若言二主，乃是命主身主是也。 **空旬中空亡诀** 甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑。 假令人命生年有甲子、乙丑、癸酉十年内生人，俱系甲子旬中，列戌亥二宫落空，依此。 **空截路空亡诀** 甲己之岁申酉，乙庚之岁午未，丙辛之岁空辰巳，丁壬寅丑最堪忧，戊癸生人空子丑，命犯空亡事事忧。 假如甲己生人，列申酉二宫落空。又有日空傍空之说：如甲生人，申宫为正空，酉宫为傍空；若乙生人，酉为正空，申为傍空。 **定天哭天虚星诀** 天哭天虚起午宫，午宫起子两分踪。哭泣逆行顺数未，生年寻到便居中。凡命俱以生年十二支为主。 假乃辰年生人，则自午宫起子时，逆行巳宫为寅宫，为辰位安天哭；自午宫起子年，顺行未宫至戌宫为辰位安天虚。余做此。凡子午生人，即在午宫安二星，依此。 **安孤辰寡宿星诀** 寅卯辰人安己丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人居卯未，亥子丑人寅戌嗔。俱以生年十二支为主。假如寅卯辰年生人，俱在巳宫安孤辰，丑宫安寡宿，余同。 **安劫杀星诀** 甲申子辰号蛇开口，乙酉丑号虎哮吼，亥卯未号猴逮走，寅午戌号猪面黑。以此生年支为主。假如申子辰年生人，巳宫安劫杀，余同。 **安华盖星诀** 以生年支为主。申子辰年生人俱在辰宫安华盖。 申子辰人辰上是，己酉丑人丑上藏，亥卯未人未上是，寅午戌人戌上当。余同。 **安桃花星诀** 以生年支为主。假如寅午戌年生人，卯宫安桃花，余原做此。周内桃花者昌也。 寅午戌外位茅里，申子辰鸡呌乱人伦，亥卯未鼠子当门忌，己酉丑跃马走南方。 **安大耗杀诀** 以此生年支为主。假如子午年生人，未宫安大耗，余做此。 子号鼠忌子午上，寅卯辰嗔，巳侯申龙僧猪面黑，蛇敬为犬卧因有人怨。此杀财食散伶仃。 **破碎歌诀** 以四生年为主。如子午卯酉四年生人，巳宫安破碎，余余同。 子午卯酉蛇，寅申巳亥鸡，辰戌丑未牛，犯之财不宜。 **安生年太岁十二支神星诀** 小本宫主为甲子年生人，不问男女俱在子宫安太岁，顺行一女神。 太岁太阳丧门起，太阴官符死符瓦，岁破龙德白虎神，福德吊客病符止。 **安生年博士十二神诀** 博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、天康、登喜神、病符、大耗星、伏兵、到处官符了。凡命俱以禄存宫为主。假为阳男阴女，禄存在子宫，列寅起位顺行分宫安一星；为阳男阴女逆行，余同。 **定大限诀** 大限就推局数，男女逆顺分阴阳。男阴女首顺推，阴男阳女逆行真。凡命俱以命宫为主。为阳男阴女，命主子宫看金田火次木三土五七政。 一命宫，二财帛，三兄弟，四田宅，五男女，六奴婢，七妻宫，八疾厄，九迁移，十官禄，十一福德，十二相貌。 **十灵** 甲辰、乙亥、丙辰、丁亥、庚戌、辛亥、戊午、庚辰、壬寅、癸未、丁酉、乙丑、庚寅。 **天赦** 春戊寅，夏戊申，秋甲午，冬甲子。 **阳进神** 甲子、甲午 **阴进神** 己酉、己卯。 初六，廿一，其申，廿四，廿五，廿七，未。 卯年六月日时，廿二，酉。 金四局。 逆传紫微天星南斗救族少。 近化煞星入宫后准吉休替。 廿三，辰，廿八，初九，初十，丑。 廿一，子，其戌，廿五，应，寅。 丙，初五，共三，申，祝，廿二，未，初二，去，卅，午，初十，盐，九，巳。 火六局。 初五，丑，廿五，寅，土，廿一，卯，起，七，辰，初三，离，酉，壬，初四，戌，祝，共，酉，初四，辰，祝。 木三局。 十三，申，初二，未，十六，午，初五，盐，九，巳，初三，寅，初五，丑，廿六，子，亥。 西申，壬六，老酉，戊六，戌，壬三，廿二，亥子，共三，廿二，丑，五齿，初寅，其廿，卯，初望，共艮，辰，卅祀，癸，祀庚，己，土，午，辛卑。 水二局。 土五局。 廿，申，六太，未，四，三，壬，巳，手，齿，苗，廿，丑，三，子，它，初，寅，卯，辛高，其，辰，望，亢，祀。 **荣府、申府、酉府、戌府** 未、子、午、丑、巳、辰、卯、寅。 府、府、府。 **千金赋** 尝思地理之玄微，孰若俾主神机妙？河洛呈文，共刑变化而莫测其攸；浑难而难尔得文仙机云云是道，不知殷语着着皆差。首讲寻龙之法，次明结作之怯，详究点穴之法，细视砍力之意欤？知结地不结地，先问成就不成就来千里致看女到龙就格弟般送。要知文化气出身虽坦胸而用面善脉，最怕突骨而路根杳特方成大器。贯顶饱硬必是空围胎息玄要隐藏性神间而将起阳阳动静要相配而相承灵宗刚柔丑相兼而细流不识女子先视其父不识女主先视其奴前呼后踊定及丑□之见砂手反背必是他人之护缠送去有奔走不逞之状遂为公有提使而正之怪第追寻此再一穴则好正枝细看其中边更贪求后之散慢而未必成星为将一路牵连而至必折断为奇作态则强足下起坡地内本身嫩弱来就不嫌粗雄结作将成气必先摆欠就势止势必前趋山行忽然湾拱理宫藏宝埋珠落脉偏从角出斗头多作翻身气狭意侧正面必定粗雄气聚于中四势必然平正板面而不足人是死面也好就不化去非生龙也耳穿多是假形副换方成美地山下俄罗端定然有枝而去差腰间拥星知共就去不远工头当越下方一定生阴前面朝拱必有君王之位周围拱固即其形怪状而愈真果是结穴之星辰必有阴阳分受识知就之气之上聚先看色衷弦棱界水分释肩何长着眼顶斜脚曲不必留心占界力以平坦为妙眉目园唇齿美过服麦妆谨密必以蜂腰鹤膝为真而迎来接去之脉更以急印拱拔为奇远来全个侠捕近要分阴阳更超界河平远水窃窃吐云中气何然像人妇人腹内去胎休思生子莫道无踪去迹偏说观其脉络上看因星之柱气穴下看引约之瓶唇穴傍看腮肘之荡开穴内看微茫之厌踨后枕鬼乐为山前对脖鼻力准百死和艾一生命全奇其特异天灵神存聚茂之中隐隐但看皮肤之内若踊若跃在生死之潜藏也厚世博方是灵机边缩边催玄玄妙帝任尔窝钳乳矣一假必云生气从来明师多慧眼未有时人勘真碑姑此赋云地理诸家真重矣 **论阴阳来就局断** 出东方行龙甲来朝之系左旋而来作甲亦论甲木生主在寅顺数沐浴于子若右旋就而来作乙亦论乙木生主居午逆行。 出南方行龙丙火朝元系左旋而来作丙火论丙火生主在寅若系右旋而来作丁火论丁火生主在酉逆行。 出西方行龙庚金朝元左旋就而来作庚金论庚金生主在巳亦若右旋就而来作辛金论辛金生主居子逆行。 出北方行龙壬水朝元系左旋而来作壬水论壬水生主在申若系右旋就而来作癸水论癸水生主在卯逆行。 辰戌丑未艮坤土龙而未左旋就朝之作戊土论戊土生附在申既生于寅若系右旋就而来作乙土论乙土老生在卯既生于酉逆行。 **论改扁五行顺数** 坤申同宫□生乾寅同宫□主艮寅同宫火先生巽巳同宫金先生甲卯同宫木旺位丙午同宫火旺位庚酉同宫金旺位壬子同宫水旺位丁未同宫□库墓辛戌同宫火库墓癸丑同宫金库墓乙辰同宫□库墓。 **论改局** 壬壬子癸皆□星巽乙卯寅甲木荣乙丙午丁存系火申庚酉辛皆属金辰戌丑未艮坤土五行皆是向斯□学。 **论三星吊拱** 乾甲丁不贪狼星艮丙辛属廉贞火坤壬乙系文曲星巽庚癸金武曲星。 **言三合** 坤壬乙即是申子辰乾甲丁即是亥卯未艮丙辛即是寅午戌巽庚癁即是己酉丑。 **论三合** 亥卯未会木寅午戌会火巳酉丑合金申子辰会水。 **论会局** 乾亥甲卯丁未是贪狼木局之三合 **坤申子辰文昌星分局之三合** 艮寅丙午戌皆廉贞火局之三合。 巽巳庚酉癸丑系武曲金局之三合。 **论三星吊拱三合成气** 乃三合坤壬乙、申子辰列为三合。乃坤龙来作壬闪，乙分去；或壬龙坤分来，辰分去，便成三合。若向就来入首相合，便成祖地。若是本身一节就气相配合，成三合系乘本身一气相合，有三十五年之旺也。其余以此推。 **先天后天相成** 天一生壬水，地六癸成之；地二生丁火，天七丙成之；天三生甲木，地八乙成之；地四生辛金，天九庚成之；天五生戊土，地十己成之。 **九曜相成相尅** 天生坎水，地六乾成之；地二生坤火，天七兑成之；天三生震木，地八艮成之；地四生巽金，天九离成之。 **言长生帝旺** 寅申巳亥四长生，子午卯酉四帝旺，辰戌丑未为四库墓。比劫局从坤申起长生，庚酉为沐浴，辛成为冠带，乾而为临官，壬子为帝旺，癸丑为衰，艮寅为病，甲卯为死，乙为墓，巽巳为绝，丙午为胎，丁未为养。余皆以此推。 **天干化合五局** 甲己化土，俱要申砂高得天财，壬癸妙人。甲龙见坤丑未多，坤丑末龙见甲方。 乙庚化金，俱要庚酉砂高理太阳全更佳。乙龙见庚方，庚龙见乙方。 丙辛化火，俱要壬子砂高得文曲贵而好。丙龙见辛方，辛龙见丙方。 丁壬化木，俱要甲方卯砂高得贪狼乃更妙。丁龙见壬方，壬龙见丁方。 戊癸化火，俱要丙午砂高得廉贞乃更妙。艮辰戌龙见癸方，癸龙见艮辰戌方。 **地支化合** 土局：此处论阳就罗经云红黑字论，红字列为阳，黑字列为阴。 子龙见丑方，即立阴向以消之，若得内局更言；丑龙见子方，即立阳向以消之，若得坤内尤妙。 木局： 寅龙见亥方，即立阴向以消之，若得庚酉向尤妙；亥龙见寅方，即立阳向以消之，若得辰戌内更佳，俱要喜见南方火砂。 火局： 卯龙见戌方，即立阳向以消之，若乾若坤更佳，俱要喜见南方火砂。戌就见卯气，即立阳向以消之，若乙差莫无效，俱要喜见南方火砂。 金局： 酉就见辰气，即立阳向以消之，若乙差次更佳，俱喜见西方金砂；辰就见酉气，即立阳向以消之，若庚辛差最妙。 水局： 申就见己气，即立阳向以消之，若丙差邦良最吉，弃内次忌；已就见申气，即立阳向以消之，若坤为大戌亦妙，俱喜见北方水砂。 陈子章曰：凡支干化合化土，别喜土位见土砂；化火则喜善火方见火峰。所谓用斯神，别喜见斯神也。且言火局主吉，乃从午来气局，喜从子来别气路中，生敬害驳难之病作祟垂轻。已然有气化合，而既化之方要酉砂去，别为小成，非大发大富大贵去也。 **论就取局形** 寅壬子癸就别用申子辰局，余做此。有论龙科甲玄别羊年行万也。凡天干富阳，地支雷阴，故立阳向必借阴三分以相配之义也。不然则孤阴不生，独阳列弟志矣。 **宅法** 凡五阳宅开门合人宅延生天三方上吉，亦既女何局形共合局之生旺位始可。若是临官共休囚别不可，又将九星处气女去生冠带帝旺三玄开之，亦候发福。 **消砂** 凡消砂之处，天干位上堪来去，地支位上忌来去。 **立向消息** 只问正五行、三合五行、玄空五行，此三者包括尽矣，外皆余事耳。经云：寅申巳亥朝非瘟火，必主产难虚劳；戌乾辰兑丑未朝非疯疾刑，主目盲哑子午寅戌诸凶若在穴前横过，主离乡富贵去法不真龙虎走窜，主离乡败绝。又见寅申巳亥必主疯疾，坤艮寡宿俱宜真形为要。经云：分明消息少知音，尽在立穴里面寻。 **太阴太阳歌** 寅就阳子阴在午，卯地阳亥巳阴辰位阳戌阴就在巳火酉宫。太阴卯午宫，申破寅丑得未来未羊牛土自寻。申见马鼠同相丑酉是蛇猪可相亲，戌龙当卯寻犹犬穴里还因鸡兔寻子地复还寅申丑就牛羊对宫向。其法以手学字寅位起子就逆行列，子就太阳在寅相对面太阴在申，丑就太阳在丑相对面太阴在未，至可类推。太阳言峰峦，太阴信之来也。 **先天掌图** 乾一、兑二、巽五、离三。 **言坐家** 东方属木生亥，南方属火生寅，西方属金生巳，北方属水生申。 甲木生生在寅，庚金生生在巳，丙火生生在寅，壬水生生在申。 **后天掌图** 兑、乾、离、坤、震、坎。 乙木生生居午，辛金生生居子，丁火生生居酉，癸水生生居卯。 **先天后天** 甲卯乙辰丙巳丁午戊未己申庚酉辛戌壬亥癸子丑寅。 艮乾坤离坎兑震巽离坎兑震乾坤艮巽。 甲卯乙辰丙巳丁午戊未己申庚酉辛戌壬亥癸子丑寅。 **二十四位天星** 壬：天辅、阴权； 甲：阴机、天苑； 丙：天贵； 庚：（原文缺）； 子：阳光、天皇； 卯：阳衡、天命、童真； 午：阴蟾、天焉； 酉：小征、阴阁； 癸：阳光、瑶光、弥远； 乙：天官； 丁：南极、阴阁； 辛：天乙、阴璇； 丑：天府； 辰：天皇、元金； 未：天常； 戌：天钺、彭盍； 艮：天市、杨推； 巽：太乙、阳璇； 坤：天逆、玄武、玄父； 乾：天厩、杜杨、阳机； 寅：功曹、天培； 己：赤蛇、天府； 申：天梁； （注：原文此处重复“寅 天皇 阴山 宝镜”，疑为排版错误或误植，保留原貌） **九星配位** 壬子：左辅； 癸丑：右弼； 艮：贪狼； 丑：巨门； 甲卯：禄存； 乙辰：文曲； 巽：廉贞； 丙午：武曲； 丁未：破军； 坤：□□； 庚申：□□； 酉：□□； 辛戌：□□； 乾：□□。 **阳山** 宝镜 乾虎 兑兔 坎鼠 艮牛 震龙 巽蛇 离马 坤羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 乾甲癸申子辰上土起一法，癸辛壬寅午戌上土起一法，坤乙丁己酉丑上土起一法，艮丙寅申卯未上土起一法。六畜金镜之专治牛羊猪栏安置之位吉山。但二十四向之中兼左兼右化为四十八向，列于阴阳二镜之内，各有吉凶，宜细详之。 **宜藏之歌曰：** 太阳六畜俱为良，鸭鹅住贪狼。牛屋住在奇罗土，羊居紫气及高强。三吾位中定榻栏，一避宫中作马房。血忌刀两都不吉，狐狸豺狼犯在伤。 **年神三杀** 申子辰○杀在巳午未；寅卯未○杀在申酉戌 寅午戌○杀在亥子丑；巳酉丑○杀在寅卯辰 **戊己杀歌：** 甲乙龙蛇位，乙庚虎兔乡。丙辛猪狗丁壬猴鸡藏，戊癸临于未，戊己杀神方。 甲乙之年杀在东南方辰巳；乙庚之年杀在北方寅卯；丙辛之年杀在西北方戌亥；丁壬之年杀在西南方申酉；戊癸之年杀在南方午未位。 **杨曾立宅安坟大利诀** 子午乾巽皆可取，卯酉艮坤吉耀临。年逢辰戌宜庚申，岁在丑未利丙壬。寅申乙辛宜居利，巳亥丁癸值千金。 盖离畏褚□即灭也，而壬亦畏火云何也？盖壬为离所纳，离既畏火，而壬独不畏火乎？故壬龙而难于火云则及东党。盖艮畏虎，虎即寅也，但寅为离所纳，故是不独畏寅，即离主戌俱畏焉，故艮龙而难于寅云则为弟杀。 盖坤畏兔，兔即卯也，今乙而亦畏卯云何也？盖乙为坤所纳，坤既畏卯，而乙独不畏卯乎？故乙而难于卯云则为弟杀。 盖巽是鸡，即酉也，今亦畏巳云何也？盖己为兑所纳，则巳亦为兑之党也，故巽龙不独畏酉，即丁丑亦俱畏焉，故巽龙而难于己云则为弟杀。 盖坤畏兔，兔即卯也，今甲而亦畏未云何也？盖未为兑所纳，则未为兑三兑也是以坤就而难于未去刘及弟杀。 盖震畏猴□即申也，午庚而□畏申云何也？盖庚为震所纳，震既畏申，而独不畏也？故庚就而难于申去则及弟杀。 盖巽畏鸡，鸡即酉也，子辛而亦畏酉去何也？盖辛为巽所纳，巽既畏酉，而辛独不畏长乎？故辛就难于酉去则为杀党。 盖乾畏马，马即午也，午乾而亦畏戌去何也？盖戌为离所纳，则戌亦为离之党也。 **看龙看力及知人丁多少** **杀党图** 此言就男双行列及杀党假中实。就难壬巽就鸡己即为就家之季党也不假如寅卯未难壬巽未来已即为就家之主党也此一单巽卯未则能救贫善弟已双流是为克也此图中双行皆出有 **辞砂歌法** 阳窝案重骨骸消，巽风吹动禄存高。有谷生蛇土狗走，窜出人户狗偷端。正出人忠和厚，低斜出人为狗猾。天风打入气地风，打入绝旧高男人主事白虎争强妻要专权山坑相肚妇人采花青龙摆手嵬叔同榻主星扫荡翁息同床左右相对一家狼恶龙虎笑对兄弟持刀茅短去宅八字分父母父子不子若带石担脚斜武失弟夫妻不妻娥眉山第母妻暗客对面小全生石室女怀胎右砂顺弓主子远右沙收水三好高明堂倾泻二子当左肩受案一巳寒聚明堂多财帛山峰峦起照旺人丁旺高峰财禄聚书生高耸旺人丁木狗 金炉僧尼巫道灵龟横笛匠卜刀神太阴半刃破贪狼而女人随客太阳带杀下廉贞而男子为奴猪肚亡抠扛尸入室宗衣破伞客死江湖主星低陷子息天亡峰峦乱强难定去假贵数子左右杨风吹入是蚁巢口淘气收土入泥有合丢分必入月阴落阳散木根穿棺砂月反背忤逆无情之叶辰戌丑未低陷立出缺口中脚之人 **看石山断法** 石在寅方失雷打鬼伤人；石在外乙辰家中瞎眼人；右在辰巽失麻疯在眼前；右在己方嵬叔同床；右在午方颠狗咬伤人；石在未方落男人常食菜；石在申寅方女人目不光；右在坤申方女人遭刀亡；右在丑方斗去别人房；右在丑方立出大便呕吐；右在西方饮酒癫狂；右在午丁方火烧房屋伤；石在丙方病人常在床；右在子方吐血闪伤人；右在甲方出人大壮伤；石在子方小儿遭刀亡；右在巽方树打伤人命；右在白虎元家中遭刀愁。右落数方皆不去，惟有甲庚乾壬艮五位去禁云忌哭殃 **劫杀断** 壬寻猴子蛇又癸蛇丑龙艮丁求寅遇羊兮甲见丙卯见丁兮乙是猴辰羊巽癸巳鸡上丙辛鸡丁兔游未癸坤乙申癸是庚马酉虎卒戌斗乾是卯方炁是乙二十四山相对 **凹风断** 子风吹来必入少，小儿遭刀定身亡。癸风吹入妇人淫，出人游唱吃三飧。丑风吹来主将军，一空鎗刀而月亡。未风吹来夜中盗，艮风吹来奈父休。寅风吹来出痳疯，又出雷打伤人。甲风吹来子女丰路死，卯风吹来瞎眼人。乙风吹来主包舍，辰风吹来贼劫被火烧。巽风吹来痳疯出，巳风吹来蛇伤并见哭。丙风吹内伤人，午风吹来马伤人命。丁风吹来吐血死，坤风吹来讼事。申风吹来家内穷，卒风吹来家去子。戌风吹来定出阬背人，乾风吹来跛足人十段断了孔坟见 **艮丙二龙入首来离壬寅戌内可爱○坎癸申辰四等龙便成五鬼带财来** 兑丁巳丑四条龙离高壬寅戌仍要逢○坎癸申辰为合向○富贵荣华兼代隆 **龙星窍语** 详龙大一看九星，立穴先观五星。明峦头须要认真体认，得真时穴在前，龙星非是真易识变变化形象形差然晓其中意。登山不用使罗经，狂士云干言兼语重观星变换入宫看偏正脉法奇偏脉粗傍山左护左右迎龙尾若然帖角插沉踪隐迹变形星心斡大尽就为工偏脉每多结小成心落虽然腰中结余枝前对作罗城观星粗祖就来佳脱胎换骨正出身荣不论山峡与石峡秀墩灵动两样怪观龙脉动砂水今分明会时局必成局成之龙气聚度角开堂结形星 赖公云：龙之去住以局办观之，心偏以堂办观之，真伪以星办此寻龙之要诀也。 **九星峦头篇** 盖阴阳变为五行，五行为九曜，九曜为峦头。贪狼木即紫气，巨门土即天财，武曲金即金星，此三吉星也。左辅金即太阳，右弼火即太阴，破军金即天星，禄存土即孤曜，廉贞火即燥火，文曲水即扫荡。 康贞宜作祖宗，巨门宜作屏帐，贪狼宜作贵人，武曲宜作行龙，文曲宜作过峡，辅弼宜作护从，破军禄存宜作闸关捍九。贪、巨、禄、文、武、破、补、弼八星起祖成天权、天雄二星△△△为廉贞顶不出科甲。金星棱弦为天皇，破军△△△邓光聚曜，禄存△散气泡发扫荡，文曲火半斜东为燥火，廉贞土顽无界火孤曜劫杀。 左畔△湾曰左金，右畔△湾曰右金，△之名曰武曲，直之各曰破军，斜力之名曰廉贞，屈力之名曰贪狼，员力之名曰巨门。 街路卫过未作破军断两条路湾之作文曲断路直去作贪狼断路核过作巨门断路斜反去作禄存断。 **九星只法** 太阳高窟穴在顶，太阴微窟穴在底，贪狼脚下寻了节，廉贞燥火灭形骸，武曲腹下平唇结，禄存文曲口唇开，破军面上△△△肉，巨门顶上天财临柱玄。太阳类贪狼脚下分两样，阳脚九兮贪狼火，时师莫认差。廉贞破军皆顽面落平洋依处，恐禄存文曲易唇口，巨门弼居两样情。 **贪狼** 头似廉贞 **巨门** 身似巨门 **禄存** **武曲** **廉贞** 脚似破军分股処似禄存 **文曲** 财天金土 破军 五星正穴土金星紫气木太阳太阴金水原俱有富贵乳突不假人马 紫气木 补左 阳太金 弼右 燥火 剪火大刻全不 剪火 大阴金 四正正穴截前方 扫荡 截荡使全不泄气 水金 金星天原俱饱胖面乘脉大处打开窝 孤曜 开水开火不真气 骑 骑 火克金穴不见太尊高 **金星** **水星** **土星** **木星** **火星** **五星正穴** 形似鸡矩中脉直去当改为官此是个字三了尖乙。吴曰：此星乃是入首到穴贴体星辰，要当审其机妙，立于此前回首望之，似有似无；到穴方有移过别处却无立穴处一毛根不得，始为的当。所谓入穴星辰，非入首星辰也，乃到穴变体○经云：学求太乙旺气星一样观之各有名富贵直须回首觅时师得诀任横行○是知回首觅此星辰列择穴之真诀矣余蕴矣。廖曰：此是正穴之真诀也。今人不识是贴体工夫，乃要图指入入首星长而觅之，误矣。 盖太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，各居正阳分金木火土五行全居四方属白象如园月本居东方属青象如斗柄分居北方属黑象如走蛇火居南方属红象如文笔土居中央属黄象如柜样五星若居平地工作准高山样端方开颜为正体斜反破碎不成形五星有多金多地木火多龙最为奇土金相生平洋之穿田渡峡变五星元九八十零一亦多千形若象见堪舆须要识性体不识五星目不明 **五星峦法** 金星开窝先取气，气会力窝内泥处扦挂角穴更去疑莫认西月墓死气开口分明全生气吐唇微窝是全形流气曲处分动静阴阳相配淂相宜。 木星有部部中取气莭铩皮软处裁直木开口点点穴了牙犹难搆处求。 水星力穴必为是要从金顶峁根原波浪浪寻脉络结湾曲穴是火星分穴即泡穴也。 火星墓穴扦取土平结出及度若是尖尖高处结亦如平地一样做。 土星扦墓穴取角多从脚下腹中落土腹藏全是真形三脑天财合火星。 狂士云：立穴须要成星体，又要看前后左右之山。如坐下木星面前金星儿孙云招哭声；坐下金星面前火必定烦脑多生下刀星面前土子孙也不好；坐下火星面前勿荡人不归；坐下土星面前木人丁见不足。又云：星峰不分不见土平面一些无星峰大分下见金员顶何须寻星峰全分下见火死气形不足星峰分下见火削笔何堪过星峰土分下见懒坦云气聚可见星体穴情真的而四边零山克本身亦为无用矣然亦论共近砂也昨远朝罗城之谓也。 己上九星峦文五星心体细心认真自然知得何星何峡何峡何龙何龙何形何形何穴何穴何向堪舆家若得此道寻就穴会难矣 **龙势真做办** 梧桐双叶双枝中心正穿出脉正个字来。芍药行龙下一枝下枝工叶上下指曲出脉侧个字之格也。杨柳行龙枝叶旁边有边无弦弓出脉偏个字之格也。秦芽行龙细叶细枝柔条出脉草个字子之格也。杞梓行龙叶碎枝短滚浪出腰侧个字之格也。 梧桐龙每出贪廉星作祖或凤或鸦性下芍药龙每出武太阳星作祖全刃芙蓉性下杨柳龙每出破禄文廉作祖天盖安盖柱鞭帐下秦芽杞梓就太阳禄破作云鸟云 **望龙经** 鸦偏斜，帐下古狂士云：梧桐、芍药最美，杨柳中等贵矣。疑茶芽、把梓皆为贱。着眼细看结穴微，若得真时点穴，茶芽、把梓皆为上；若或暇时就不佳。梧桐、芍药也是玄，教君细详认真假。看共来脉起星峰，星峰卓起气顿铁，气直硬死过硬。度在两边平生就正可寻，懒坦扫荡两边倾斜就可推折强弱以逆立偏体。何谓三结六秀、三奇雌龙？玄要雄龙护雄龙作案作朝屏。雄龙结穴有十三，雌龙结穴有十四。龙行峰在帐下作仰面朝去就潜藏就行初落，峰开面穴在下时俯临之。龙神度位峰作祖，一峰卓站立必变舞大地。行龙数十里一变三变五变奇，若是四峰多变立枝干皆去结小地就行。开帐穿十二拜相封侯贵无疑；若是财云无帐峡，农夫俗子功名希。亦有平洋少帐峡，砂交乃会结湖池。不拘田海坑湖上用对枕穿心之法，不用罗经自然一定之向。 芽蕃 菜芍 桐梧 杨柳 杞梓 虫就 **大一望贪狼** 一尖直硬又更也，木行末结火生成。木火形潜龙出海，帝王位盛世产朝出美良。变换巨门为绝气，平洋散落神庙垓。贪狼差变禄存位，克制为奴使映长带反文曲易唇口。火星现出福禄线，武破二星平洋起必培金口出名美。 **二望巨门要细详** 玉角权枖样火土行凶双角土全拮换平窝临次行禄存帐角下沉形隐迹结州城顿起火星行龙度端方疆土帝王都如入武破结营地互换贪狼产怪奇惟有辅弼金力龙天地多从田陇中黾莫蛇鼠燕鸦舞错认微茫失行踪 乱拳兮股是禄存忙角兼摇拳火土行航披连贝类里顿起结营垣次变文曲为破体遇火星照减形骸互换武曲破军位土金生来斌勇步捕弼狼星皆冲灶旷野坪岗拔寨止星峰惑舞是文曲斜施帛一幅全如披连加唇口分木纵横窝部托车航渡田火星起武曲核琴形最真隐山窝及月湾阳地出朝班破军捍门出捕弼平洋散落徒县州款赵狼星显大贵亡禄为榆镇市聚 **五宫望着应员星** 尖斜扫荡形末火行就火土结火土变又来武曲辰全脑帐下平唇住倒落破军峡有分过峡每兮三五股太阳金月成大地贪狼贵人如端拱巨门屏作眠弓耳羊出洞内风走猪犬逐队奔野游若有权文居方品地断然出公侯 **武曲火六之吉神** 气降人间祤绵朕出破军及就峡芙蓉帐内好行踪三台金刀氄气聚我凰到鹅梅花机博换贪员狼就马舞凤凰登出履帝都星圭扭角相生处禄文应贞现旌旗蟠龙白象楼狮出文武官员盛世人 **天七宫中是破军** 金火脚尖顽面烟拿正不结性角生末金力成独行千里身营寨乱旗顿起立市镇方子行就出武威玉尽河坑得成功龙虎结穴王侯地开笏剑戟尽朝迎潜就出海祥云月丹凤啣书出九天望龙朕中 见复釜高员名左补土金行就金乃穴金乃驰名丙臣星辰端正忠良出主脑偏斜横暴或一吏贪狼为吉地右弼原来是印星博换亡禄文廉去平洋疆上万里程武曲护龙旺角持余枝发作出翰林 **九宫右弼峡中寻** 流动曲屈勿蛇潜蛟龙引出金鱼久与田渡涧千里外顿起贪狼为大贵而主富产重臣巨禄文廉武破玄走到湖边小驰名忽然潜踪渡河去太阳金乃并文明 乾六宫 兑七宫 艮八宫 离九宫 付武金 破金 护金 护金 就 太祖宗廉五宫 土火 巽四宫 震三宫 坤二宫 坎一宫 水文宋门捍禄木土御巨土人贪木 **行龙得地诀** 木星卓立东南方，结穴美时伴君王。火星叠叠向南方，行尽是朝臣山。金星隐隐过西北，共结穴出科甲乃星曲屈望北癸穴结真时寒云嶷嶷。火星叠叠向东南，乃得地原故多结大地；若内西北为之相尅受制，只可结小地耳。其余金木皆然之。 **二十四龙支干诀** 乾坤艮巽大神龙，势出豪强刀更重性下高过过峡去金为不分水中。 甲庚丙壬中神龙，身盛旺卓行踪阳出阳峡阳宫入带刀单行带禄隆。 带禄行龙如何分？过峡两边多护从前呼后踊寻宗祖或在楼头取讲宿或落平洋一寸中带刀行龙为何分？过峡边有边云送。 乙辛丁癸小神龙，就端正枝奇出山陇柔条枝牙过峡入穴灰线总一同。 寅申巳亥四生龙，千变万化是行踪过峡豊厚分散出兼禄相宜刀有去。 子午卯酉四旺龙，独行千里出英雄过峡应时穴定高低缓速分其中。 辰戌丑未四库龙，披连懒坦落山中过峡多穿田去隐踪失迹产英雄。 **四十八龙诀** 子午卯酉急琴斜岘岩芾石并峻峭寅申巳亥光洁净少弹男珠形辰戌丑未平懒坦漫似镜似眠似釜山又向禄刃乃何芾禄行龙多护从更兼员满正端秀刃就反此也须求 双单行龙乃何分？二字行就是双，脊剑脊是单行。 四维行龙乃何分？龙脊马脊多是乾闻面人形即是巽艮龙恰似直堆样坤龙一若有栋墙。 穿田渡海乃何分？位多天渡由少微分出金火二星起定然不起亦不行火星过河空是火金星过河空是金火火二星为补弼平洋推迹有明证堆迹石踪皆不起星变鬼却就不行 己酉龙多凤凰性成乾行就似桥梁辰戌丑未破反爪形似苦叶样更兼手足扁而方四旺四小形常窥多植华芦芙蓉性收身铁断峰腰鹤膝样亦有漫天王字性四维四墓头扁大柳枝恶鹅御屏性寅申巳亥脉光洁豊厚员满身带珠头短气弱怕风伤乃射亦不良只因枝叶不生去甲庚丙壬此样独有外山来遮护那有刃劫射风伤 此时杨公亲口诀，说与吾人细砚详 **逸鞭断** 去腰屈曲，壬子癸芗花三易。真是类或结龙形，或结蛇离。为钳盖低，为颊腮。神坛来此多丑艮土星结穴，人形现芦鞭抛球体厚行结穴，铺毡吐唇现大振。见地不绝多寅申横骑龙样在此合木柯木芾多成穴从去正个行叠峰腰个字多是卯去偏去倚由正道太阳结穴星体顽穴结盖撞高处寻东隅肿下乙辰脉行度多偏去正册扁大临弦上点多结。 **虎形顽金格** 东南宫巽己内巽行正个土金屏，己丙相行皆相似顾祖内迹真形品南来正直多是午太阳金星真正符或结扫荡鸡鹤样金镜当虎真形状平面眠未是丁未顿起星峰行得宜丁多结穴在天地未及土星玉枕贵顶尖腹大坤申气若见狮形是坤气申脉带金是虎形俱皆踊跃真形势庚酉辛龙体段杨串珠行龙专支拼必息金窝息上穴内迹闪踪难捉状癸酉六是太阳体模湖界细须相记。 **乾虎形顽金因** 若向何星戌乾龙涌山崩是行踪成结狮形并犬类单。 **天子龙势重重** 抽帘帽土屏峰四面恭把国持镇守顿旗向祖宗强风送雨千层护斩下之山出三阳脉行涌锦剑随身排衙执杖列罗城若有九阳兵马马出不是天子命之王龙虎八仙同护送连登几伏管去安若有时师问日月捍门保罗喉。 **状元龙七星峰华盖生下是真龙入国罗围围持一脉峦云开品峰当面文华云自出二峰登科状元公双翅蝴蝶开高基双峰登科插桂枝父子登科同共榜状元榜眼探花郎禽星鬼格居为官点相出公卿** **榜眼龙系线当天虹两边含月同护送峰腰屈曲是真龙虎罗娥峰峦来相送天下才子坐朝中** **探花龙虎祖宗恰系线吊金钟三仙二峰一凹四边罗围中央峰峦头生砍月相应儿孙富贵探花荣金箱玉印居为为官点相出三公** **黄用龙起尖峰势若鸦凤舞行傍送重护母穴砂包湾环是真龙楼台笔架尖峰出儿孙世代帝王宫** 金箱玉印居身口，玉常为官在宫中。芦鞭节出将军插剑之山色在身四面兵马围绕鼓角列罗城若有文峰来相应文武双全点魁元。芦花三鞭出縂兵旗鼓三山要相迎四边尖峰鎻刀出入朝茅刀羊人放马若见坐旗把身口世代儿孙镇朝廷。富贵龙常鎻库库送四面高山围坐中或是金星开口结或是铺毡结穴怪砂环环曲来绕抱家中钱粮永不贫若是狮象居身见子孙秀士永不休案上文峰来相应重生出尖秀才名就若高兮护若低空主家中钱粮去不然财丁而矣。 **郷科就金星鸦碧凤舞是真就穴前廉贞峰出现秀才连登状元身过前若见琴台印诰现举子为官受皇恩禽星鬼格居身口连登畿级入朝廷** **贡生就金星铺毡结穴砂有怪案替文峰尖秀出秀才不久贡生身坟前若有印星见贡生必定做官人金箱玉印居身口连升三级做朝臣** 财谷就多结金火二星中或结龟蛇并鱼虾番身兜逆发去穷若见九曲朝聚家中钱粮永不贫。 **形星欹取穴法** 天之昼夜日月星辰地之所载山岳就神裁阴阳之刚柔明阖合之璇玑五星之正系不易九星之变换玄空只在天成象在地成形点三旬之明暗办上弦而下弦坐镇东比见生气之从光位居西南知其精神之在魄金盍银盘及阳精钢罗宝镜是阴神遍云气多青色留星伴月见精神日月伴就昴正是万国朝王枢拱合迎狮鼻必然将相封候地数峰峙泉仙过何吝观音坐莲竹林岗星八仙下棋风露连天秦皇点兵前甲后屏将军坐章少阴太阳舞袖申掌手上力强仰睡梭北阴内深藏龟蛇伴帝踏足下列二足皆美凰雀朝王琵琶列两尾呈玉深湖大象拂末卷而拂之怪形可料拂既卷而吊之神已全灵狮抛球而球之灵动有味若是顾尾而精神在眼上宫逆勿游鱼聪作穴顺乃莲花心倚丹凰啾啾上结侧鹤朝天眼中眠鲤鱼凭堪崩烈必发西边缺列去贵燕雀归巢动中有静龟蛇串浪高处一平蛰鳞浑身甲胄蜘蛛满腹文章雾隐蟠龙力鬼伏月照犀牛似蛇藏白面般乃梭春船出海之棱山塘石似弹明珠入掌之形斜月入云梭织锦轻风吹带玉鸣珂出海鱼翁漂网河中鳄落田乌鸦吞啄陇头烟下营操兵只有旗令行军将帅惟见裙仗老蚌吐珠石上传奇金鸡抱卵堆积火折天马摄云碧腰信朝中贵金鸡鼓翼啼天作朝中楼猛鬼骇人警穴穴看动中情寒中出祸去勇火任君裁斜插金钗样花趖好商量金钩之芙蓉玉质是正宫宝鸭下池穴从脑里锦被孩儿床中最美仙女下针鼻中穿线椅花落地心内见机雁落平沙必用沙闰虾游深河逢湾幻县野鹿啣苦苦中见机老猿抱子子处精神鼠偷仓谷房中便宿猫捉谷狸口咬齿饱虎对肉穴在口猛虎跳墙结成玉金鸡钩犬脑上而不易飞凤振翅腹中而不差两犬相融结交媾之用妙三龙聚会化云雨于地中牛不出栏愿下作马若去缰阴上寻落马卸鞍人不识官骥朱衣腰上临荧龙出洞口穴大蛇入山脚下寻黄牛带车车中作渴马饮泉嘴颐寻黄蛇听拐穴在耳低抢拐之时眼晴明耳眼印堂将腮穴莫安口气毒气求百足吐珠穴结口愿双 **燕啣书展翼舞玉麟带书耀角来高楼望月天堂坐遇了安桥田陇中窗外月明窓内白白边为发气边红处线草蛇细看眼扁大露珠低处潜湖雁帰滨湖边立群猪逐队偏野游凤鸣岐山巢中隐虼就云雨变化时已上形星寻穴道堪舆细认不差毫欹诀形作若熟读登山何用多碌劳** 初二七月象震卦，初入十二象兑卦。十二正七月象乾卦，建月上弦月，黄昏戌时人仰见之。十八至三月象巽卦，世三正廿七象艮卦。廿八月初二象坤卦，是为下弦月，逢辰卯时人仰见之。 **震卦眉月** **兑卦边月** **乾卦员月** 即用此推之。 **巽卦缺月** 又初三至十二为上旬，十三至廿二为中旬，廿三至初为半月。初三至十七为明月，大至第三金盘银为暗月。向西南生气后两角而进，故上弦差在光；差而东北精气在中间，故下弦差在魄。月乃太阴金星分气移也。 **坤卦晦月** **艮卦梭月** 浮云掩月甚形影，形行穴此乃影光移气法培也。留星伴月穴法，退星以星作收或掩耳顺唇形穴停盖。 **星斗金盘银盘** 一作年结金盘载宝珠架上金盘形，皆为太阳星结在中间穴法盖。 **铜雀宝镜粟地** 铜雀肥面、宝镜皆为太阴之星，或结中间顺唇穴法盖。此格山太阳星作祖，日月捍门节，贵人禄马齐临，为百国来王之杖。 **日月星月周星居中而中星拱穿环平卤落田洋** 穴法用浮盖。 此格山廉贞太阳作祖，鼓舞单鞭飞案结穴，用沉香之法。 **楼狮美女抛梭美人出** 或结阴下，或结奶处。至若操琴子结奶顾火星，仙予格催富催贵大地。 **仙人坐莲** 仙人大坐上有微气落窝，此下有石磨模相过，此必是仙抱柝下出圣神仙佛穴法风吞。 **鱼游鱼山形腿土结穴全可顾唇穴法吞八仙过何数峰度何雌雄会结来脉必是仙标转多出仙圣贤人丁连寄岩下龙格对出吹凤流子弟湖大象卷明束卷结左拂顾既卷结左口中以近湖为奴** **蟹山** 蟹山形穴在口眼，两头硬气不结。 **莲花出何** 莲花穴在心上，若送何楼结穴主叶或担唇处。 **蜘蛛山** 多结平洋田陇中，吐结作穴下必用小堂乃真。 **将军大金抱小金** 穴法形窝唇。大金太阳星、小金太阴星，若有唇窝结大地。此格山乃是火土，穴在山顶平处结穴，名曰接瓜窎食天禄也。 **舞袖仙人舞袖** 结在袖上伸掌，结在掌心。此山极登远，穴结吞。 **八仙下棋** 前有甲山，后有禄马御屏左右旗鼓双峰。此格山作文武极贵人丁大旺。此地面前山叠叠而起钦大旺人丁，丁出天旺人丁，出叠起黑色。 **秦王点兵狮山顾尾结眼抛球结只远作收催官** **莲花出莲花生在心上若逆枝结穴在叶或担唇处** **镇武龟蛇** 龟头上开作穴。若不得于龟而得子现朝天，凤雀尾下中是玉皇将相之地。冲风镇武。 **蟠龙** 龙隐在山出克伏之状，推识金龙盘珠形，此极贵枝法后。 **犀牛** 牛在肚中包藏之状，穴结眼孔鼻孔处。 **番船出海** 此山极顽，基在中间窝中土腹藏金格。 **山塘** 山顶中有石传寺真气融结，墓对𫔔石培土，穴法厚盖。此山催官催贵之地。 **丹凤** 穴结在中墓列御柴横杖之法。 **鲤鱼凭堪头形多不足若有微窝落颐唇刘结共山遇此崩之年即鱼一凭堪动尾必登荣发富应之** **侧鹤** 穴结在眼孔差用晴眼形拿离枕之法。若平而朝天结低处点挨金剪火功大。 **月缺西方之月精光在貌若头山崩缺即月一明共年必出富贵** **燕鹤山四畔山乱如虫或横梁开窝方静中一动处穴法用** **金鱼穿浪印好星波浪落穴在浪纹平土处** **浮云映月金变月在坪中形梭织锦之状面向西南结在角角边向东北结在中间穴法浮盖** **火星风吹罗带结常奇若用性抱护心结罪顶突莫用沉吞之法** **罗节下营之旗穴在命中或顿断旗尾球处若是军旗行帅断在褶纹火突冈山结高穴在窝心若低结在顶平或坠立阳宅之冈断结烟袋乌鸦乌鸦落平洋回陇好穴场果然折得着子孙足田房穴法停培土成坟** **水突金变老蚌吐珠穴法只顾有石珠吐出穴法球上枝奇蚱山石** **金鹅形顺下一微埠去星是也就虎抱护盘旋结穴甚妙淳吐此等就是马云中腰结出超常将候之入墓用穿杖之法天马火炭金鹅土星出出楠牛最怕火嘴墓用剪火穴法吞芙蓉枝下多此地若开窝盘旋得仙弓单提格幻为科甲名山** **金钺有花越花枝金钺穴结缠伦浪仗是毬盘旋窝中结褶纹低处是花枝水炭猛虎土星猛虎出山势走纵横看女眼中动处是也金鸡木炭金鸡鼓翼穴在膑鸣啼穴在立处扦宝鸭下池塘子孙多显扬地中有好剑富贵立六间墓穴池法就禄** **孩儿在牙床子孙探花** 而墓宜浮上被护深藏。七宫仙女下凡，针穴在路边，人不见墓灼剪火穴法吞杖法吸。梅花落地，心上见机。墓灼形影穴法浮皮。平以雁鸟鸣有闲，灼荣穴结在䏝勇大挨金形平。野鹿山甚奇，穴产主只需唇地或石壁岩下。竹中虾鱼逢灼聚穴法浮盖近，灼湾出贵。猿猴形状一好仙人，大坐抱下小金窝中结穴。入房之鼠，穴在侧耳；食谷之鼠，穴左口愿。捉鼠猫见口内咬齿尖，在牙排对杖即是。对肉之虎，穴在口跳墙之虎塞左脑；渴兔肉穴左嘴；看犬形势动静对杖法或犯杖之片钩犬之山女穴左脑茔刻剪火任君裁。大凡龟凤鹦鹉等结至肤处中间撞气不结，若时师悮墓不利。牛左栏中返草刻动穴结愿中穴法凝三就齐下从两界穴窝中微堆盘处穴法高浮墓是也。两犬相融共穴在中，即是蟠就抱珠之形。无疆腗马穴在阴下，不拘雌雄，穴分上下穴法缩盖法吞。落马卸鞍穴结安革住马却左近行马左右或融起石迹穴法离盖法溪吐。大凡出岗出海就，皆结口穴，法顿杖垄法沉吞。上山蛇结在脐下或搭尾作穴上就格○○○结串珠穴寸寸有地土腹藏金星单半穴晕盘旋不须忧垄法离三五步斗之阔大任君求。饮泉之马，穴结唇下不拘回湖坑湖湖间自浅甜夏去多出名人枝法犯百足吐珠穴结口顾共珠隔河为美杖法顿球蛇山有蚓幻娄名蚓外贼若担蚓穴在口眼听蚓穴左耳双燕御马结在书中玉麟节穴结心中六法平枝法对此地屡代科甲而下就世代秀士。 **高楼望月极言其高也若有平堂藏金穴列为富贵大地名曰食天禄也** 月影作穴云乃四畔土金照来为下田行中坭堆畧起云为是月白影墓法浮盖。田中有方角形云为土星捍角若田尺横直火尾去为木星牙皆遇台安桥之意也。蛇入草里穴气甚微不拘坑田平地穴信浮皮露珠生草尾气脉润来垄用间金形穴杖法俊湖雁为滨近湖立穴墓法用浮培土成坟湖群猪出岗支出岗为贵子嘴立穴垄用剪火穴法吐。凤鸣穴在上，燕马穴左肤冲天凤穴在尾鲤鱼跳龙门格亦出此样属代科甲之地。 **縂索** 阳落有窝，阴落有脊。入首星辰从顶而立，阳来阴受，阴来阳作。上有三分，下有六合。个字三文，要知端的大小字贴身蝉翼，股明股暗，有慢有急。上耸明肩，下开暗翼。球俨虬鬣，人小难识。纯阴纯阳，天乙太乙界尔虾须微苗交挿左右金鱼罗纹土宿垄口要明浅深有剥脉不离棺，棺不离脉。合脚临头，临头合脚；割脚淋头，淋头割脚。有合不淋，有淋不合。就湿眼乾，眠乾就湿。牝牡交承，雌雄相食。放送玄微，迎接莫失。后倚前亲，正求架折。倒杖放棺在口诀，拂耳拂贯湏分顺逆，枕对之功难打接不急则用饶饶用急高要藏风低不脱脉弃死挨生要知来历点穴安坟为肾首艾明师登山一徒解得师真传了然在目风自成不壤骨殖大根不生蛇蚊不入已上真文口传心受不授他人惟传子息真正秘传 **阳落有窝** 阳落星辰是若何，形如仰掌畧生窝。或时开口宜蟠结，曾有人能识得么？ **阴落有脊** 阴落星辰剑脊形，肥园覆掌要分明。或开葱尾宜齐短，世上何人识得真？ **阳来阴受** 龙如仰掌是阳来，自是阳来阴受胎。凸起节包为正穴，杯相似下湏精。 **阴来阳作** 星如覆掌是阴龙，阴极阳生理在中。到穴畧开窝有口，其形马迹亦相同。 **上有三分** 入首初看个字巅，次看凸起节色边。终看硄硬球詹畔，就亦三分势自然。 **下有三分** 传有三分在上六，更湏三合下之流。合襟蝉翼兼龙兜好去其中次第求。 **大小八字** 大小八字迹微茫，坐在蒂包块硬傍。若是分明为大地，但须脚短莫教。 **贴身蝉翼** 明肩蕃翼号金鱼，蝉翼翼名果有去。龙儿宛奴双翼其中软翼汝知乎？ **雌雄牝牡** 龙从映口认真踪，土缩罗纹穴亦同。砍暗明先后分细，分牝牡别雌雄。 **正求架折** 正求架折气行流，出星辰是正求侧出星辰为架折但从入首看来由。 **拂耳拂顶** 气从何入不须猜，自是正求拂顶来。架折由来为拂耳，须分顺逆莫迟乖。 **前亲迎接** 前对合襟是接迎，合襟前对曰前亲。必端正去偏倚，此法由来世字明。 **后倚放送** 后枕毬簷放送火，毬簷后倚自安舒。不偏不倚为端正，葬法女斯之谓欤？ **临文合脚** 临文合脚地方真，上下由来真气凝。上枕毬簷端且正，合襟下对自分明。 **淋文割脚** 无毬坡即是淋文，无名为割脚流。或有上来无下合，这盘假地不须求。 **眠乾就湿** 上枕毬簷止放棺，分左右曰眠乾。放棺下就合襟的，就湿之名理亦安。 **毬簷** 科穴星辰现硬生，毬簷相似自然肥。圆融结宜端正，葬口生来在面前。 **葬口** 毬簷之下畧生窝，葬口原来正是他。此是天然真穴就，中倒杖起差讹。 **罗纹** 结穴星辰似炭锅，炭锅开口或生窝。莫非阴极阳生处，所以后指面罗 **土缩** 结穴星辰有开口，开口唇下略生堆土。惟阳极阴生处，土缩相生若环柱。 **斜杖放棺** 十道先于垄口安，即将直杖树其间。毬檐之下合襟上，枕树去偏即放棺。 **急则用饶** 势如雄急是阴来，雄急来就缓处下。拖出毬檐五七寸，免教黑烂骨非灰。 **饶用别急** 阳来坦缓势委蛇，尤缓扦于急处宜。凑入毬檐五七寸，免教黑烂骨如泥。 **藏风脱脉** 穴法高低总不奇，但依正佐是真机。藏风之处高为妙，界水中低亦宜。 **弃死挨生** 来龙强弱要分明，入穴仍挨厚薄情。砂有暗明如宽急，挨生弃死穴方真。 **深浅** 深浅由来不等般，须分平地与高山。高山止用明堂并，平地还深一尺安。 **论官砍不拘方位** 论官品之高下，以龙法而推求。天乙太乙侵云霄，位居台谏；禽星兽星居身，身处翰林。数峰插天外，积世公卿九典；明堂当朝，宰相左旗右鼓。武将兵权，前障后屏；文臣宰辅，库斗望月。走云步于天衢，丹凤衔书；紫诰颁于帝阙，文笔联于诰辅。一举登科，席帽近于御屏；东宫侍讲，牙旗文剑。名持帅阃之权，鼓角梅苙；身领知剡之识，银瓶盏注。富比石崇，帀金鱼吏出斐度；蛾眉山现，女作宫妃。诰补苙开，男婚公主；鱼袋衣若带兄位，卵相可烟。天马出南方，公侯立玉频；笔多生文士，卓旗空出将军。内台外台，文武不同；某肥某坌，分野可测。御坐御屏，入内台而掌翰颀；旗颀鼓镇，外阃以持权。大峰厨而夫颜回，天柱高而寿彭祖。印浮出面，焕乎艾有文章；外聚天心，自然而得富贵。若仓书库，陶朱之富可朔；生曜主宫，王谢之名可望。巧慧眼力，妙在心思。 **天星砍水心学真传** 四神全○乾坤艮巽回神峰出天卓拔，主出贵。缺节减福力。 八将偖○艮丙申巽辛兑丁震回八将尚公贵，有峰出文奇起相应，主出极贵。颜公斈峰列笋有三尖异。 三角峙○艮巽兑旦三尖有峰鼎峙，富贵金白璧尚兼像。 四维帐○四维即四神。类公云：佐官之外四方起雷电，立官爵位。四维低峰。 三阳开○巽丙丁曰三阳。类公云：三阳旺是也。 八国耸○甲庚丙壬乙辛丁癸曰国有峰峦文笔章周密，极贵。 四势高○寅申巳亥四势有高峰峦并起，主出贵。 日月明○离为日坎为子，午有峰对峙名日月明，主出贵。或有午而无子峰得子来朝亦吉。类公云：太阳高太阴低，还富贵。 正禄○子午卯酉四正宫详甲庚丙壬癸同乡乙辛丁癸阴坤位十二神来坤上当寅申巳亥乾为禄坤艮乾位山宜烺。 聚天禄○子午卯酉在乾宫，辰戌丑未巽申逢，寅申巳亥居坤上。 官国峰员○子山官贵在戌乾丑出左夹壬有员峰主出贵。 天仓峰高○子山在酉丑山生戌有山高主富。 谷山将猛○子山谷将在丁未丑山在坤申有山高主富。 已上吉砂应位而起合就向坐旺为吉右在东池方亦未为上吉也。 五星受制○火入金南土东木西方居四墓谓之受制若无力也。 四杀擅权○辰戌丑未四位高压生崚嶒带杀逼穴场主凶恶有赦文星略减共凶也。 八门缺○乾坎艮震巽离坤兑八山凶陋或八位风吹主饿芋。 四金四○辰戌丑未最忌凹陋风吹主翻棺覆柳人遭殃。 三火低○丙午丁火低阶主不贵。类公云：欠星不起官不足不得重权柄。 四神刹。乾坤艮巽峰有石点刹主凶。颜公云：四神有石黑家道索。 魁罡雄。辰戌丑未曰魁罡忌高压冢宅。颜公云：魁罡压冢主乞丐。 子宫虚。坎艮震三男之位有凹缺子息虚化多生出养。 禄位缺。正禄武禄不可缺陷，又申禄在寅乙禄在卯等缺陷不富贵也。 阳阊陷。酉曰阳阊不宜低陷主兵死。颜公云：阳阊低陷因贼亡。 巳上九星砂法皆穴塲空局为准。 食禄。巡山游禄要均匀，乾兑搜求坎是尊。震巽寻乾为正，乾坤离兑尚巽宫论。要知坎艮推坤卦祯法排来最可爱，有峰高尖秀出现子孙车马满朝门。 正马。乾用甲马坤寻乙，艮从丙上巽向辛。若得双峰连不断，儿孙两府佩金章。 驿马。申子辰山马居艮寅，亥卯未山马居巽巳，酉丑山马在乾亥，寅午戌山马居坤申。 借禄借马。丙借巽为禄马塲，壬借乾为禄马乡，甲借艮为禄马党，庚借坤为禄马方。 子宫旺。坎艮震为三男多峰峦高起主大旺人丁。 女山高。巽离兑为三女王方峰峦高秀主生女贵。 财帛丰。艮为货财之府，艮位峰峦丰厚多财帛。 寿星昌。丁为南极老人，若得峰峦高秀主多为多寿。 金马上堦。乾为天厩蓄马之所，午为正马徔而肖也，故乾为金马，午为天马。更得巽山高耸谓金马上堦，主出贵。 赤蛇遶○印已在南方属火共色赤，巳属蛇金生在已有印居之，名为赤蛇遶印，主出贵。 太阳升殿。房灵昻星四目宿在午卯酉之位为太阳金星四西照未，主极品之贵敌国之富。 太阳入庙。心危毕珙四月宿在甲庚丙壬之位为太阴金星四面照未，主男为附马女作宫妃。 五气朝元。火南水北木东金西土星结穴坐北朝南谓之五气朝元六旦五星守垣主极贵显荣崇儒庙食。 三火并秀。离为天禄火丙为地禄火丁为人禄火三位有秀峰极贵。赖公云：太阳属火当星马丁柳丙珙贵去便盖丙午丁三千丘值南方朱雀之位而星柳珙三宿在焉故见星而起应天宿也。 尊帝当前。○丙丁有峰双峙主出贵。 禄马拱后。○艮禄乾马有山高帏主贵。 更点明。○巽为更点有峰秀出主贵。 天鼓振。○卯酉艮巽为阳鼓丙丁艮巽为阴鼓有峰方员主贵出。 文笔秀。○巽辛二宫有尖秀峰文明冠天下。赖公云：天元乙位有大峰入云霄状元宰辅。 鱼袋塞。○庚酉辛方有鱼袋砂谓之金鱼代袋主贵居切口口塞鱼袋砍主登朝佐。贵近君王衣锦秀墨之向非为吉死地断不见片金印浮。○西北庚巳辛乾有印主贵必在行口为真故曰浮卜氏曰 **卯浮面焕乎共有文章○玉常现** 有异有芾曰：玉非庚酉日金布赦文起。○丙丁庚酉起峰峦，主永无内祸。 判笔攒。○庚酉辛有峰峦，或立或卧，曰判笔讼师最荣。 马上御街。○巽位有马兼有朝，曰马上御街，主近帝王。廖公云：马蹄踏破御街，秀才出状元回。 贵出天柱。○乾为天，有贵人峰，主极贵。愿公云：机入云霄，生宰辅。又云：登叠要路重玣峰。 辰龙入首。○三月节太阳在戌，见戌峰高起照穴。酉与辰合，见酉卯来朝为太阴，得卯最吉也。 巳龙入首。○四月节太阳在酉，见酉峰高起照穴。巳与申合，见申卯来朝为太阴，得卯极显也。 午龙入首。○五月节太阳在申，见申峰高起照穴。午与未合，见未卯来朝为太阴，得未最吉也。 未龙入首。○六月节太阳在未，见未峰高起照穴。未与午合，见午卯来朝为太阴，得午应登雷贵。 申龙入首。○七月节太阳在午，见午峰高起照穴。申与巳合，见巳卯来朝为太阴，得卯最吉也。 酉龙入首。○八月太阳在巳，见巳峰高起照穴。酉与辰合，见辰卯来朝为太阴，得卯最吉也。 戌龙入首。○九月太阳在辰，见辰峰高起照穴。卯与戌合，见卯卯来朝为太阴，得卯登贵。 寅龙入首。十月为太阳在卯，见卯峰高起照穴。寅申亥合，见寅卯来朝为太阴，得□最吉。 子龙入首。十一月节太阳在寅，见寅峰高起照穴。子丑合，见丑卯来朝为太阴，得□极速。 丑龙入首。十二月节太阳在丑，见丑峰高起照穴。丑子合，见子卯来朝为太阴，得□最吉。 寅龙入首。正月节司令，正月太阳在子，见子峰高起为太阳拱照，主贵显。又寅申亥合，见亥卯未朝为太阳，得□应发富余，此类推。 卯龙入首。二月节太阳在亥，见亥峰为太阳照穴。卯酉戌合，为太阴，得□最吉。 此法出三月的寅刻，以手堂图定子位起数巡行。刻寅龙起见子峰，卯就喜见亥峰，辰就起见戌峰，午就喜见申峰。卯为先天之自童，见后天之月坎，卯就见坎峰是也。离为后天之日，见兑为先天之也，离就见兑峰是也。又山坎就见卯峰，兑就见离峰，余皆仿此推。 又云：乾山乾向水流乾，乾上高峰出状元。又法□乾就子向，乃先天之乾，得寅申卯来流为戌库，而水□流乾也。又得艮丙壬峰高起为乾峰，盖艮纳丙，艮之后天西北乾位，故云乾峰，且艮又是状元峰也。 又午龙立壬向，四神峰上龙生出天子，位居台阁；贱隶主出草王，主霸朝廷敬马是。八将峰要就，主省府职知州，重列入朝翰苑。 **言真砂真穴诀堪舆卷之四五六篇言金鱼虾须蟹眼蝉翼牛角等项砂解法更明白的并有图形** 蝉翼砂：凡物皆有翼，何以独名于蝉？凡翼不应于呼，而独蝉之翼相应呼而振其灵响。处在翼，所以结穴用肤穴左右砂护持。 牛角砂：凡物有角者甚多，何以独名之牛？以其角自下而弯上，所以穴去牛角砂倾泻气尽，为地漏之败，故用牛角砂以关穴。易公必专造草实竟六五量之水也。 虾须砂：凡物皆有须，何以独名之于虾？以其须生在额上，所以穴上用虾须分砂，以形界水分明气脉方真，不致有水临天之败也。 金鱼砂：凡物皆食水，何独名金鱼？以其从两腮而进，不自口入，反自口出。此水场两边界水聚合于穴前量中，自下而出也。 蟹眼穴：凡物皆有眼，何以独名之曰蟹？惟能藏之眼深藏窝聚，所以以穴要深藏而窝聚也。 蝉翼砂：短而直，微而低是也。独以蝉翼名者，翼甚小轻薄又作，且蝉以翼鸣，阳日左鸣，阴日右鸣。故凡立穴也有贴身轻薄小砂，远列去近看列有因，以蝉翼为名。 砂平角名者：凡角直而向外，惟多牛角湾环抱内。故凡穴之左右有两股微茫小砂信环绕穴，大抵穴结窝腌去有之。 虾鬣顶名去：诸物皆有鬣，独虾虾鬣者，盖物之鬣皆出自尾，惟虾鬣顶出自头项向前抱顾其首，一一短行列甚顶直位如尖鬣顶抱食物列去，鬣先于透过短鬣顶方送入口。故凡穴之悬乳结突金气中去形似虾尖，有些二股小砂，即有些二股小砂抱穴一去短互相食砂列砂破得力而得得食矣。 金鱼者：盖凡鱼食从自口进，从两腮出；独金鱼食从从两腮自入，而从从口出。故穴场两边界脉收气之微茫小以以为名。上小外自上分之，从两傍流下合在小明堂而后出，恰似金鱼形也。凢结乳突之穴余气短去形似金鱼嘴短砂外，有两砂恰似金鱼两腮，因物相象，故以金鱼为名之。 蟹眼去：诸物皆有眼，独曰蟹眼者，盖凢物眼皆促露，而蟹眼濶宽深藏，两脚湾抱女行又横左行列左眼明，右行列右眼明。此平洋核铺直展里面为言，既乳突帝抱列虾鬣顶金鱼将鼻证穴，故凢穴出微窝中微吐贝唇蟹脐旁有小蟹眼之流下外有微高之砂如蟹钳而大之，左明右明列穴见矣。碎金四括曰：明月半轮为蟹眼，以气下垂弦棱乃半轮月即微高是也。 **向朝论** 龙来自有真穴，真穴自有真向。朝一定无差错，先天生感移针。牛角、蝉翼，先天砂；虾须、金鱼，先天砂。先天砂为最重，后天朝来始成功。若然没了先天位，后天砂总成凶。先天一勺前后，后天一局源。先天穴军盘唇合，后天罗城门户开。门户摆开大地结，闭塞围聚要尖峰。尖峰秀出功名感，一望专天火人丁。朝山迫近见粗雄，万里云霄出秀峰。两峰向空立，峰中乱峰叠出多丰隆。大旺人丁山叠起，小异驰名层浓左右。贵人多端拱，秀峰卓拔发无穹。砂法向中有定位，砂法朝来一般同。穴下盘唇顶用正，气上后见要朝迎。湖池穿心顶十道，四砂持朝正矣疑。眼砂合局之玄去，楼过蓄聚湾抱迎。高山食尺远朝砂，低山要看迎小堂。巅崖山朕重就砂，平洋田陇就砂城。山地向差丁不吉，砂地向差禄不成。 **砂法房分断诀** 左边山秀拱，长子贵无雄；右边山卓拔，三房多显达。面前山耸秀，仲子多风流；左足下抱护，四子家多富。右足多高拱，六房出豪雄；后屏宽厚高，五子官职升。左空缺原亏去，右空缺小子绝；脑顶空缺无山照，式五退财丁又火。脑顶歪斜八风吹，五人立房人丁消。重重台台左来临，主房旺丁贵。尖峰秀出面前钻，二房移财宝。势落过左边去，子旺牛田；势落过石畔，小子多财产。势若来急主败绝，势若宽缓人丁隆。左边足下宽厚，四家富贵千钟有；右边砍脚甚空缺，六房人享千锺粟。脑项端员兵兵，若然反走主孤贫。就虎平和七小贵，若是迫岩去小七。案山高压二房绝，后山高逼断主出。左砍反去房败，右砍反小子离；面前出窟穴然败，七万师贵。左足受杀四七贫寒，左足见白六九孤单。入首灵损二五稀弱，主星低隔五八贫寒。闻杀立见伤亡，离脉宅主败绝。面前斜恶财丁耗散，下手各闲家业空虚。四边山碎塟下见卤，备目砍秀悠久兴隆。 **看杖断诀如神** 穴有钳窝骨油贵，应知富贵发昌。若云钳窝乾黄色，把穴情分阴阳探存土堆。穴后填主人嗜酒夸在颠，若还粗蠢公事败，人丁六蓄并遭殃。明堂垲实力不通，当年广声枉劳工。深藏生作养尸地，塟后鱼虾入棺中。形如侯碗出狂颠，塟入得所活鱼连记打。古云高山地十分当作三分看，高山半形穴无窝，四面风来去包里。此中怪异人难识，骨化灰尘黄万多。廉贞一脉贯尖倒，坚槌之共一般火来冠金作捍。墓坟入传外绝人烟，八风扫荡无遮栏。畨棺侧骨不须言，左土高兮反持右，主高兮转左边。文曲下塟入外两边土饱，葬入泥坡廉泉面深葬水激浪车。穴下根泥死气之穴兼丈曲坳路，坳生气来上末气猛坎堂缺牵扯天金空钦落章动斜泄皆入蚁。死生去动定入泥伤龙撞穴人财损，空断骨骸白蚁场高穴空然入泥水去气深黑浅白煤坟堂高山穴出露定然白金膏煤上面去气气聚墩去了再葬之穴。但凡境界平洋所须来动处便安全，但凡地势力众船样阴气太重仍相攻懒坦平洋核土射处养尸空可烟满面能养得此无凡去空养尸了又虎口皆入水又主养尸回来披庐杀重棺盖烂金骸白骨空去移。凡看假火不汝只气来汝只字养全，熟记此篇真口诀胜似廖公断为神。 **泥水断** 臃肿金刚死无怪，脉落无分穴不明。浅堀深葬生黑烂，牛角虾须不抱身入穴如同鳖鱼背形无分无合穴不明开脉之上生黑烂气散金鱼全不成形似葛苞如猪肚虾须牛角两边无亡人黑烂多入水不信开棺看有无结穴最怕鹅鸭头虾须牛角两不有水流散去无收拾金骸黑烂也动摇真假原来有多端仰瓦茶槽只可安此是绝地君下了亡人黑烂水满棺生死看其势如何死口鎗头不须题寂然不动去分界行入棺中火人知教君着眼认形模形出屎块勿劳图合尔不明脉不现棺中泥尔必非轻穴法须要看真情孩儿狗脑不分明亡人黑烂多泥尔十坟不得一坟真穴之须顶更无情最怕鱼色出鸡心界阶穴露风难避亡人黑烂尔更漫形似犁锄切莫挨无形去穴莫安排下了亡人多黑烂破煮燥火不堪扦左右杀赶入法尔两边土迫入乾坭形如屎箕来不正真下幕背上亦因情坭在棺中君可信土迫虾鬣界不明禄存破军坐白蚁芦贞文曲蜞蟮生八风吹动骨多损十年五载断空埕阴寒峻急阳瓦口百年会笑印为生压堂闭气棺入尔穴浮云化乃灰作势斜来掉此形明堂倾泻不分明隐有硬直君下了金骸朽烂断空埕太阳作势屎金形可寻斗口看强棱尔会堂心下抱腮饱中饥处些配生合角不明尔散漫黑烂棺中尔又生阳脉离气生蛇鼠阴脉离气生蚁虫入尔多时支曲口黑烂主是肝六雄此是吾家亲口诀千金不传员义人 **砍钳** 内砂容易不为难，纵有明人眼目间。古怪巍峨犹未善，崎岖崄峻未为良。斜侧歪斜非吉兆，粗雄突兀总齿顽。破碎棱层为劫杀，斜飞走窜尽呈殃。劫山照破金吾地，齿劫加临祸莫当。尖员方正为三吉，秀丽清奇曰好山。明净自然抱褐法，端正必定降祯祥。员古不宜粗臃肿，尖去最忌瘦岘岩。破在吉方多不吉，房居位伤亨昌生。砂柔软力弓角死，砍硬直似刀鎗。贵砍尖秀为笏笔，富砍员正似库仓。富则银瓶并或笔，香要兼玉印盒箱。蟾聚峰屯财谷地，旌旗踏节姓名香。石壁棱々必却盗，镇旗簇々出烟梁。顺红映砍名退笔，墓宅逢之皆不吉。纵有良田千方顿，房败房与终不一。逆之砍回进神塟下，财源大旺与若有数重。砍逆挿房均发，家业胜砍窜吉一。砍恐荡却家财粥，居住更有外砍背走去路死。他都不见为砍若直来打箭射，家运离祸年々见。左去右三中次房，次第非来去不騐。龙虎砍要曲抱身，昂昂踞足恐伤人。边直边湾愧直分，边去边有々房与外。砍来抱主空缺，百子千孙般均妬。主击拳拳人忤逆，拭摭胸损人丁莫向谷。来兼尖利周胞兄弟也争闲，专龙岩窟过西宫寺。房财散尽皆空白，虎窜兮伤小败两宫祸为一般同。过宫籍云会妨碍，此房产反豊隆。朱雀若笔名退笔，必主男破败古献鬼里面小。明堂须要洁净员占方，若有砍墩并乌石瞎眼产难见形伤。外堂也要他宽平，勿使有砂碍眼睛。最怕离披并散乱，犹嫌浪杂不分明。形似虾幕人气颈，状如卧尸妇人淫。猪肚须要枝括事，羊蹄忤逆乱人伦。马腿牛臂羞不识，鹅头鸭颈暗私怯。提篮乞食沿家唱，灰袋烟色没火星。倒枓冬瓜招肿脚，百结鹑衣彻骨贫。朝山远近要相当，不宜主弱对賔强。近为低小尤为差，远刻高大最为良。又要有情开面照，方为真意可朝迎。若是无情不相惹，高峰卓起也虚闲。露作献花真身丑，蛾眉粉黛卖朱颜。深之侧面男多盗，开脚掀裙女犯奸。富贵虽然凭就穴，秀气须应在朝山。笔架科名应有分，满床牙笏世为官。金签玉捡翰林院，玉几金炉学士班。三台县令知州职，玉屏附马把朝纲。席帽模糊皆岁贡，腼抱堆栈坐书堂。文笔联珠并诰辅，轴举人进士定联芳。五凤楼台真一平，有状元榜眼探花郎。 **向上九星歌** **养生日贪狼九星** 第一养生身科堂，贪狼星照显文章。长位孙儿多富贵，人丁昌炽性忠良。红曲大朝官职重，红曲学环福寿考。养生而破终须绝，火年寡妇守空房。 **沐浴吊文曲** 沐浴卯卷犯桃花，女子淫乱不由他。投河自缢随人走，血病官灾被败家。子午方来田业尽，卯酉方来好赌奢。右还流破生神位，堕产淫声带锁架。 **冠带头文昌** 冠带尔来人聪慧，也主风流好赌奢。七岁儿童能作赋，文章博士美人夸。尔神流去最为凶，髫龄儿童死不差。更损深闺娇然女，此方傍蓄乃为佳。 **临官 即武曲** 临官位上聚积禄，马朝元喜气新。少年早入青云路，贤相筹谋助圣君。最忌此方伤去成材之子早归阴，家中寡妇常啼哭，财谷空虚彻家贫。 **帝旺 即武曲** 帝旺朝来聚面前，一堂旺相登庄田。官高爵重威名显，金毂丰盈有剩钱。最怕休囚来激散，石崇富贵多年。旺方流去根基薄，乏食贫困怨上天。 **衰 即巨门** 衰方观方巨门星，学堂尔科发聪明。少年及第文章富，长寿星高金谷盈。出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春。旺极总宜来去吉，也须得曲更留停。 **病死 即廉贞** 病死二方发莫来，天门异产不为乖。更有科名官爵重，尔若斜发出大灾。换妻毒子刀兵祸，软脚风瘫女堕胎。必主大家遭此害，疮痨热损瘦形骸。 **墓 即破军** 墓库之方怕临破军，流去反为祯。阵上扬名矣武曲，池湖停蓄富春申。荡然直去家资薄，久后终年不丁人来克重千里外，三男二女縂凋零。 **绝胎而禄存** 绝胎的科不生儿，孕死休囚绝后嗣。从些有儿难抱养，父子分情夫妇离。外女人淫乱支的小私情暗合期，此处只宜为外口。禄存流尽佩金鱼。 **天罡太乙胜光小吉传送从魁河魁登明神后大吉功曹大冲** 天罡一神是破军，太乙胜光是禄存。凶吉传送贪狼位，从魁河魁文曲尊。登明神后是武曲，大吉一位是巨门。功曹大冲廉贞位，左辅右弼两边分。 天罡是人大便的去去吉来卤。太乙胜光乃人之小便的去去吉来卤。小吉传送是人中之的去去吉来奇。从魁河魁是人耳中之的去吉来卤。登明神后是人腹中之的去来去吉。大吉是人鼻中之的去来去皆吉。功曹大冲乃人眼中之的去来去皆吉。 **军命人员疾贼杀官妻奴縂论山断诀** 军山是辰戌丑未方，有拖抢破并扯破契。因军遭非徒流即 **丧命败家** 命山是寅申巳亥，有员墩空主，食菜人命败家。金星列女命，木星列男命。 人山六是寅申巳亥四生之地，有金木二星，定主人丁大旺兴隆。 负山有甲庚丙壬，有员墩形扯名为倩不山，反为菜色山，定主出人他乡目保正代人还钱食菜棺材。 疾山是乾坤艮巽，有崩山洪虑贞破碎，出人生病蛊症痼脚痨病疯疾。 贼山是子午卯酉，有拖抢砍并砍形扯，主出贼人。 杀山是辰戌丑未方，有脱文山，主出为贼斩之。 妻山是甲庚丙壬，有崩山洪破碎并金星开肠，因妻淫贼败家。 奴山是辰戌丑未方，有员墩并破支窜，奴婢远走他方。 **脱龙就局穴论** 龙形相合固成大地，如龙穴真正难以主向占，当以句口为主，惟取玄窍相迎之义，是为脱就就局。以此立向止收向上生旺借库而消此，须再就不合而收向上吉向上堂占，为得法之变局也。故有养向，又有自生自旺向。时人不知此法，只形穴前山神之吉凶，而不顾四大形，只能与小神形相合方为合局。若小神□与四大□□不相合，刘穴□真而向刘卤矣。不若脱就就局，认□之生旺墓而立向，刘为一宝不易之理也。 **内乘生气外迎堂局次论** 设有龙□之窍玄通，而堂局朝对不合去，须立外边两向放火，内乘生气而外迎堂局。假如地丑方出幻，原系己酉丑金局，宜巽巳生走向，而南门万伤丙午堂局放放立丙午向。虽合堂局，而龙□□不合，刘旱年登富贵后必哀败人丁为故。立巽巳向共合□□两与堂局不合，刘主早年早后发财丁故。要内立巽巳向以乘金局之生住巳之坐气，外立丙午向以收堂局自旺丙午之旺龙，刘就放俱收生旺并受，而财丁均发矣。此与脱龙就局同一活法，印自生自旺之所由来也。 **水法生旺墓论** 今之谈地理者多矣，试叩之则熟皆群□，自谓得古今秘旨。及观其为人造福吉凶，不知趋吉，不知避登局见放随意立向，冲生破旺损人实甚，此由于方法之不明故也。然而寻龙立穴全凭形势：左来刘生旺之气出左而聚势，右来刘旺之气自右而行。右转阴就左旋阳龙，左转阳就右收旋阴外交合归库，谓之玄窍同窍。若玄不媾闾就发贵而不发寝，不通玄以反逆而生灾。乃玉尺经云：乙丙而趋成乙，乃右旋阴龙配左旋阳丙火，同墓于戌；辛壬会而聚辰，辛乃右旋阴金配左旋阳壬卯，同墓于辰；斗纳庚丁之气，丁乃在旋阴火配左旋阳庚金，同墓于丑；金羊收癸甲之灵，癸乃在旋阴水配左旋阳甲木，同墓于未。此乃阴阳相配总归于一库。卯之生即就之旺，卯之旺即就之生，故就是生于些墓。卯之生旺于此墓，刘卯与就是之旺墓原循环连房而不已也。然亦有就是不能相合者，如火堤阔达窽毋宁脱现就局，以定生旺位墓之要诀。乃时师不明于此二便法，常倒置阴阳差谬，无恶于有冲生破旺之害哉。 **贵人禄马催官生气荐福出雷样** 艮丙二山为天禄山，凡六秀三合当作结穴同窖藏气护衙秀丽，登富登贵兹是东音之此必玉然。艮丙二山缺陷或卯神流出反逆无情，初年未能便食天禄，必先出贫禄贵人而后登科第；或癸科第而不得食天禄；或食天禄而不显。乾离为天马山，六秀三合当作吉穴，而乾离二山高耸主癸科第极速，内为金马玉堂之贵，外为节使屏翰之任。若二山缺陷卯反登贵迟，而爵禄不重，且为官多谪降阻滞之夫。巽为太乙贵人，辛为天乙贵人，巽辛二山高起齐云挺五朝招去癸科第，主贵人荐提名荐元山又名天贡福贵人星为官乡权得权，主贵人引荐。若二山缺陷无登贵人，亦主榜后科甲不高。辛内丁庚四山为阳催官，巽兑艮震四山为阴催官。如巽见辛为阳，辛见巽为阴。凡巽龙结穴必得辛方山出秀鹿高耸特出对登科第极速，主少年登科魁元压众。更得良应之兄弟联芳冲天机云催官星起须知自天来。若辛山缺陷富而不贵，虽贵亦小去耳。又如辛龙入首巽方出秀鹿峰贵极显，巽山缺陷而更见禄马崩损，虽有文章五选失第。天机曰：催官雨禄马为厨文齐而福不齐也。凡六秀三合得催官高而见生气方高来相应尤焕生气指艮也。生气贪狼方位主爵禄之枢机，故欲共相应。 **缝针立向分金坐度论** 凡立阴宅立向须查分金坐度有金木水火土龙就最相闲切。如度数生就及雨就比和去，主子孙富贵双全；切忌度数两就生出克出，此为泄气便犯就之关杀而败官禄矣。又怕度数冠就主子孙贫贱孤寒。如庚酉辛就是见丙午向，又怕向上火度克金；又忌金就立火度向余做此推。杨公救贫分法只在向上收分以形迎官就禄，即有红白黑度之殊，而皆可以吉论。然坐冠之理为宜细办，不可等贪官帽而误用之也。如立外盘二内向，而左旁之内有辛巳辛未分金，丙字之外又有丁巳丁亥分金，可与就 **并化就转换同必迎官就禄主登福永远乃丙字之右旁内外丙子丙午辛巳辛亥分金亦可转换穴内有生魁不能迎官就禄列墓门必迎官就禄出墓门有生魁不能迎官就禄刘穴内必形迎官就禄到堂是也** **黄泉解** 庚丁坤上是黄泉。 庚金生在巳，立庚旺向，坤出来见是官禄向斗堂。玄云：“庚向阳朝流入坤，破管教此地出贤英。”阳从坤上去为流破官禄位，主火败绝，故黄泉。○立丁向乃亥卯未木局墓向也，穴前左倒右出坤去。玄云：“丁坤终是方新相。”○右倒左往辰巽而去，立丁向申子辰为养向，得坤来螽斯千古富贵双全。卷出丁位错立丁未向，坤来犯木局墓绝到堂，故为黄泉。 乙丙须防巽先。 丙生火在寅，立丙旺向，巽出来是官禄对受。玄云：“丙向阳朝流入巽，兑孙世代为官佳。”在巽上去为流破官禄位，主火亡败绝，故为黄泉。○立乙向乃申子辰水局墓向也，穴前左倒在出巽去。玄云：“乙向巽流主富贵。”○右倒左往丑墓而去，立乙向乃巳酉丑养向，巽出来螽斯千古富贵双全。若出乙位错立乙辰向，巽出来犯水局墓绝上堂，故为黄泉。 甲癸向中忧见艮。 甲卯生在亥，立甲旺向，艮卯来是官禄卯到堂。正云：“甲向朝来入艮流，管教此地出公侯。”卯在艮上去为流破官禄位，主少亡败绝，故为黄泉。○立癸向乃己酉丑金局墓向也，穴前左外斜右出艮而去。书云：“癸归位登文章。”○石卵倒左归戌库而去，立癸向乃寅午戌养向，艮卯来峰断千古富贵双全。若卯出癸位错立癸丑向，艮卯来犯金局墓绝卯上堂，故为黄泉。 辛壬水路怕当乾。 壬卯生在申，立壬旺向，乾卯来是官禄卯到堂。正云：“壬向外朝流入乾，宛转金榜姓名传。”卯在乾上去为流破官禄位，主少亡败绝，故为黄泉。○立辛向乃寅午戌墓向也，穴前左外斜右出乾而去。书云：“辛入乾宫百万庄。”○右卵倒左出未坤而去，立辛向乃亥卯未养向，乾卯来峰断千古富贵双全。若卯出辛位错立辛戌向，乾卯来犯火局墓绝卯上堂，故为黄泉。 **生来会旺去迎生论** 就是地中之气顺外而来，卯乃从天而生虚灵真元就真台得吉祥顺利。故明师定局逐向要拨生旺官禄么来科堂，逐向要放病死绝方去归库，此是杨公救贫之术、收山出杀之法也。如立寅艮火局主生向，收右边临官帝旺尔科堂，迎合生向而为戌库头，谓法迎生富贵之娟聚正在。立丙午火局旺向，收左边生临官尔科堂，会合旺向而为戌库头，谓生来会旺聪明之子方生。或立化死绝自生寅艮向，亦收右斜左往去就尽而去，亦谓之旺去迎生。或立化死绝自旺丙午向，亦收左斜右从丁未衰方而去，亦谓之生来会旺。余可类推。 **乾马喧天先天以乾为马亥为天门** **坤牛望月先天以坤为牛子为太阴月** **艮狗依市先天以艮为狗先天之艮在西北角后天之乾在于艮位若乾乾就作艮向艮尔朝堂艮峰又起出夹** **巽鸡鸣阙先天巽为鸡阙去金阙也巽就作酉向** **二十四向惟三向不用兼** - 子山午向为阴阳相际：子为阴，午为阳。 - 酉山卯向为日月相照：卯为日，酉为月。 - 巴山亥向为天地交泰：巳为地，亥为天门。 乾坤艮巽寅申巳亥，局在于一，为四生、为临官、为四病、为四绝。 甲庚丙壬子午卯酉，局在于二，为四沐浴、为四旺、为四死、为四胎。 乙辛丁癸辰戌丑未，局在于三，为四冠带、为四衰、为四墓、为四养。 已上之局皆言阳局之向而为也，阴来壬子甲子管事；又言阴来阴局之向而为也，阴来以二子主事。 乾坤艮巽寅申巳亥，为四沐浴、为四旺、为四死、为四胎。 甲庚丙壬子午卯酉，为四生、为四临官、为四病、为四绝。 乙辛丁癸辰戌丑未，为四冠带、为四衰、为四墓、为四养。 **原四大局** 西方来就顺局向东而结去便成大地。 东方来就向西逆局而结去便成大地。 北方来就向南而结去，面前必用塘局池塘水或沧板田洞以当南方之火气，方成大地。 南方来就向北，必用案山奇眉拱护以当北方之寒水，便成大地。 **河图方位** | 西 | 金 | 四 | 九 | 南 | 火 | 二 | 七 | 土 | 戊 | 土 | 东 | 木 | 三 | 八 | 北 | 水 | 一 | 六 | | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | :---: | | 壬 | 土 | 甲 | 庚 | 乙 | 辛 | 丙 | 丁 | 癸 | 河图天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十，单奇双偶象形而生八卦。乃曰阴也阳也，东托而阳乃阴为先，南西而阴曰阳当后，阴得阳配乃成四象，土依然居中而成物而化生也。 又曰：天一生壬水，地六癸成之；地二生丁火，天七丙成之；天三生甲木，地八乙成之；地四辛金，天九庚成之；地五生戊土，地十己成之。此乃阳生而阴成、阴生而阳成之义也。 **看就空局提法** 就从寅申巳亥发迹，此阳就从生发是也。然又往右旋而去云何？答曰：乃四阴之旺也。大概死沐两就同办。就往子午卯酉发迹，此阴就从生发是也。然又往左旋而行云何？ **卷曰乃阳就之旺也除外而行就去则为起踪就从乙辛丁癸踪迹此系阴阳之养就也皆付于阴阳之局也荅曰** 此爻妇也就前后有殊化之甚广宜用配之懿爻则诚为妇也。原八卦之变金木水火土而可以作金去以地大乾成之也，盖乾正五行属金也，余可推。先天之乾在于正南，原属金也；今移于后天之西北位，以是金也，而可以作尔去以后天一生坎水、地六成乾成之故也，也可以作中去。以双山五行论之，以乾为冲天中东方，且乾又纳于八干之甲木也。 先天之兑在于东南之隅，原属金也；今移于后天之正西位，宜是金也，而亦为火去以后天之地二生坤火、天七兑成之故也，亦可以作中去。以坎先天之数完成后天之形，以坎先在后之巽位，亦可以作水去，以坎配于先天之坎也。 先天之离在于正东，原属火也；今在于后天建正南离位，故离实是火也，而可以作金去以后天地四生巽金、天九离成之故也，也可以作木去以后天之震在于坎位，也可以作水去以坎处离之既济也。 先天之震在于东北之隅，原属木也；今移于后天之正东位，亦是木也，而亦可以作火去以坎配于先天之离，先天之离在乎其位也。 先天之巽在于西南之隅，原属木也；今移于后天之东南位，亦是木也，也可以作金去以后天地四生巽金，可以去以作火去以后天之坤在乎坎位也，余可推而亦以作金去以河图地六养成之，盖尽坎水五行是金也。 先天之坎在于正西，原属水也；今移于后天之正北，亦是水也，可以作水去配坤土朝阳而作生，也可以作火去以坎离壬癸相纳也。 先天之艮在于西北之隅，原属阳土也；今移于后天之东北位，亦是土也，而可以作金去以后天之乾在乎其位也，而配之数亦作金，也可以作水去以土同宫，也可以作火去以坎纳子八干之丙也。未地八艮成之，可以作火去以坎纳子八干之丙也。 先天之坤在于正北，原属阴土也；今以后天之坎居其位而配之则为阴极也。洛书之理合于二数为地二生坤火兮，移于后天西南之位亦土也，也可以作金去以坎净阴而配乾阳，故作金也。 **原河图洛书生成之数相配相见之理气** 河图天一生水而地六成之水，而洛书天一生坎水、地六成之乾，而配坎故乾亦作水也。 河图地二生丁火天七成之火，而洛书地二生坤火、天七兑成之，以兑而配坤故兑亦作火也。 河图天三生甲木地八成之木，而洛书天三生震木、地八艮成之，以艮而配震故艮亦作木也。 河图地四生辛金天九庚成之金，而洛书地四生巽金、天九离成之，以离而配巽故离亦作金也。 要之未会局之先，而乾自金也，艮自土也，巽自木也，离自火也，坤自土也，兑自金也，震自木也。故自出既会局之后，坎圆出而乾六出矣，震圆示而艮六不出矣，坤土为火而兑金亦为火矣，离火为金而巽木亦为金矣。何也？盖八卦易位皆复起之事也，而一生一成乃先天始生之气也。 胎卯来正是黄泉而六能化之云○即如一火局艮就转而午入首刘子来正是胎卯也，而出口出辛戌立乾向兼戌刘亦能化之矣。盖天一生坎以地六成乾成之，而且降为一阳九合也，且又是乾而先天之艮居焉。 **原绝胎二水其杀有轻重之分** 绝卯来正是黄泉而六能化之云○即如一卯局巽卯来偏壬子转辛入首刘巽辛相配火杀减轻；若辛转壬子又乘壬子气刘巽出，正是黄泉不能化也。 胎卯来正是杀曜而六可以化之云○而出卯局也壬子转艮入首刘丙出虽是胎卯，而艮刘纳丙火杀尤轻；若壬子辛就则胎卯不能化矣。 大凡作病向死卯去共财丁亦不美。若病向病卯出、死向死卯出，共向断不可立可也。 **原沐浴水有轻重之分** 沐浴之行主出人淫荡情奢退财，然六亦可以减轻云。假如壬子就而结卯局刘庚酉为沐浴，不可取也。殊不知庚酉为先天之坎，而壬子为后天之坎，此又为后天见先天也。须要生旺，故先来上堂而后庚酉暗拱会合而去，方为合格；不然亦不得为美。何也？以后天用事故也。 有如丙午就而作火局，而甲卯来则为沐浴正位也。然而甲卯为先天之火，而丙午为后天之火，此为先后二天相见也。此用法如上看。 有以甲卯就而作木局，则壬子为沐浴。 有以庚酉就而作金局，则丙午为沐浴。 **原库墓水未有吉离之分** 如以丙午就入首作火局，行出壬子位而去左边有成位上堂是为墓位也。而不知离就则纳之，则库墓之位亦不为祸也。作壬子向。 如以甲卯就来乘丑气入穴作木局，行出坤位去未行来正是墓位也。而不知震就则纳未位，而未位之来亦不为害也。且以丑气入穴而丑未一冲冲动就立方能发福也。断立一未向兼丑三分。 **原死有吉离之分** 如以庚酉就而作金局，则壬子为死位。不知庚酉为先天之坎，壬子为后天之坎，此为先后二天相见，亦不甚吉也。宜立癸向加丑，盖癸与壬合也。在河图天一生壬、地六癸成之故以 谓之合也。如甲卯就而作未局，则丙午为死；不知甲卯为先天之火，而丙午为后天之火，亦为先后相见，不妨也。若立丁向，又化两之死矣。倘得艮龙入穴，立丙向，火富甚厚子，盖艮纳丙也。如丙午就转巽巳入首，而作火局，则庚酉为死；不知巽巳为先天之兑，而庚酉为后天之兑，亦为先天后天相见也。女口出穴，作变向兼乾。 **原病水有吉凶之分** 为巽就转辰转乙，而作火局，则坤申为病矣；而不知乙纳坤共如口出亥，作乾向兼戌，又应辰就会就透天门。且立乾向见坤卦，又合天地定位。又有丙午就转乙转巽入首，而作火局，出乾变坤未为病矣；而不知乙纳坤，且以坤为先天之巽，而见龙家后天之巽。作乾向一作金水木火四局。 如正出于乾坤艮巽口出，须要立地支向，而兼乾坤艮巽，以迎右边养生也。即如一局论女：如口出于巽，必空立一巳向，而兼巽，以迎丁坤之养生也。况且巳向兼巽，又为担禄也；若立巽向兼巳，则担二子禄也；若立巽向兼辰，则担壬子禄矣。 又一局如出于巳或出于巽，若乘紧戊子气，则亦主财。何也？其丙戊禄在巳故也。而又或出于巽，亦云火无财。去何也？其癸巳同宫故也。乘丙子气而空无碍，以丙子而从壬子就也。 此言庚就立丙向为美去，以丙丁猪鸡位也。次庚就来立丙向者，见酉自来或酉位有火放光，皆为贵人之主出贵巳酉丑年应。又打甲龙立庚向贵人所在丑，薛可推。 **论实禄巽担禄从向上消水法** 为立乾向兼亥，如出壬位刘，则七房实禄。 为立壬向兼丁，如出癸位刘，则二房实禄。 为立癸向兼丑，如出艮位刘，则三房实禄。 为立乾向兼戌，如出子宫位刘，则寺房禄。 为立壬向兼亥，如出癸位刘，担二房禄。 为立癸向兼子，如出艮位刘，则担三房禄。 已上左水归右而看。 为立甲向兼寅，如出艮位刘，则二房实禄。 为立艮向兼丑，如出癸位刘，则七房实禄。 为立癸向兼子，如出壬位刘，则三房实禄。 为立申向兼卯，如出艮位刘，担二房禄。 为立艮向兼寅，如出癸位刘，担寺房禄。 即立癸向兼丑，分出壬位刘，担三房搋。已上左右为左而看，继之二十四向同断。 **论戊土巳土专生法** 戊土生于甲子辰，己土生于卯未；又艮为阳土。 戊土生于寅午戌，乙土生于酉丑；又坤为阴土。 就从亥壬子癸丑入首，作戌土生在申。 就从乙卯甲寅丑良入首，作已土生在卯。 就从寅甲卯乙辰入首，作戌土生在寅。 就从丁午丙巳巽辰入首，作已土生在酉。 就从巳丙午丁未坤入首，作戌土生在寅。 就从辛申庚壬坤未入首，作已土生在西。 就从申庚辛酉戌乾入首，作戊土生在甲。 就从癸子壬亥乾戌入首，作已土生在卯。 寅申乙卯巽中火红东，巳丙午丁艮戌求相同。 申庚辛酉乾丑火星起，亥壬子癸坤辰金所从。 六东方乙卯就或甲卯就转玉成亥，或壬或子或癸入首，或玄武壬子癸就入首而乘壬子癸就之气分出于左边，或丁未或坤申或丙午而去，俱作癸分论。或一节就分口出丙午二子不利于财；丁分口出丁未，要立丙午向；分口出坤申，要立丁未向以接之，乃是阴借阳库也。忌立坤申向，为立坤申向刘会于乘气之临官，则化成水局。盖水局壬水生在中，立坤申向克破去生矣。上切忌立乙辰之养向，而化行亦不可立巳之胎向。如只为于左边出，或出乙辰或出巽巳去，乃影转作局也。作壬论收右边坤申丁未之生养过堂，共只出巽巳去，要立丙午之胎向；只出乙辰去，要立巽巳之绝向。切忌立丁未之养向，立丁未之养向则两申卯之就相合会或求局也，而丁未坤申之生养反变为死墓绝。此影照之法，立向要慎也。 此局出乙辰立巽巳向为土局，虽论向上绝处逢生之五行法，流破养位，而寅壬子癸之就家法通窍，不畏向上五行之被养也。若只出巽巳立丙午向为四尊之局，盖只出巽巳见行破向上五行之临官，长子安能旺盛？况其丙向兼午又是担禄也，二房依然又盛而财稀也可借作火局之帝旺，还可去也。 又次壬子癸就行五节或二带有庚酉辛戌，只出于艮寅而去出，或出甲卯而去去立巽巳行局之绝向。何也？此就局就而如则非行局之库，今立巽巳向是金之生，而壬子癸之就亦能影转金局也。忌立乙辰行局墓向与丙午之胎向，此影照五行之法诀去也。 次巽巳就乾甲卯入首，左边有丙午丁未朝堂，只出辛位而去二则坐乙向辛兼酉，一克坐卯向酉兼辛。共向辛壬人财俱盛；向酉云人财将亡。作乙土论。 **论就与癸临穴承气切忌立此向法** 沐浴衰二就气，切忌立绝向。火局绝在寅，生左寅列甲卯为沐浴也。若立去向是为亥卯未也，丁未为衰也。若立次向左见亥卯未也，俱是会成木局列火局，而沐浴衰二就气皆不可乘之也。 冠带病二就气，切忌立胎向。火局壬子为胎，生左寅列乙辰为冠带也。若立壬子向是为申子辰也，坤申为病也。若立壬子胎向左见申子辰也，俱是会成水局列火局，而冠带病二就气皆不可乘也。 临官死二就气，切忌立养向。火局癸丑为养，癸巳为临官，庚酉为死。二就气皆不可立癸丑之养向，若立是向列变成金局也。 绝衰二就气，切忌立沐浴向左。火局甲卯为沐浴也，丁未衰列乾亥绝。二就气皆不可立甲卯之沐浴向，若立是向列变土局也。 胎冠带二就气，切忌立病向左。火局列坤申为病，乙辰为冠带，壬子之胎。二就气皆不可立坤申之病向，若立之列变水局也。 养临官二就气，切忌立死向左。火局列庚酉为死，癸巳临官，丙癸丑养。二就气皆不可立庚酉之死向，若立 **之刻变金局也** 此言龙气之切忌也。成一节就刘绝成气，刘劫此言一局而金水三局皆然也。 **诀** 绝向最忌沐浴衰胎，向冠带病不须养向临死交难含沐向绝衰遇为危。云：病向离都胎带子，死向养临败出灰。紧记此语宜熟读，若犯之时救难回。 **论阴阳变生变死化死为旺化绝为旺总诀** 阳生阴死，阴死阳生。阳局绝处逢生，死处化旺；阴局死处逢生，绝处化旺。假火之阳，刘庚酉为死，申卯丁化旺。杨公向上五行论：庚金生在巳，帝旺在酉也。刘酉为火之死，而向上五行论之，刘为帝旺也。又为乾宫为火之绝，而绝处可以逢生耶？杨公向上五行论：刘乾为专生，而壬子为沐浴，而沐浴亦可去死也。 假火之阴局，刘庚酉为绝，申卯可化旺。杨公向上五行云：庚金生在巳，帝旺在酉也。刘酉为火之绝，而向上五行论之，刘为帝旺也。又为乾宫为死，而死处可以逢生耶？杨公向上五行论之：刘乾为专生，而壬子为沐浴也。沐浴亦可去也。所谓阳局之生，阴局之死；阴局之死，刘阳局之生也。四局同推，只出干四柱乃是阴阳库也，莫作左旋就死处判。 假火金局右旋，作丁火论主生在酉，死在寅，绝在子。若作壬子向，是为绝处化旺，列为帝旺；以出癸丑，是为旺向墓出；以口出艮寅，是阴金之死位，而借阳金之库而消也。 **论阴阳就入首** 以金水火四局○立绝向。禄甲庚丙壬四阳就入首作绝向，而绝以逆面朝来主大败，认以女去也。以乙辛丁癸四阴就入首作绝向，绝以逆面来朝主大发财禄；若以去，主有人会财。 假出一火局论：丙午阳就入首，绝在亥，立亥向是谓之绝向。但亥中藏甲木回生，丙火绝不断根，难化生。以是以绝以来上堂主绝，而绝以宜去也。若乙卯阴就入首，乙木生在午，绝在酉，立酉向是谓之绝向。而酉内独藏辛金，是以乙木断根，辛金当禄，辛杀辛以乃化杀生权之应。故以来主大发财禄；若是以去，主有人而无财。以是就入首而立乾亥向，以从乾亥位出初年大败；若立戌向会防也。 子宫单癸，以丑巳癸辛同，寅申甲丙戊，卯宫乙木藏，辰宫乙癸戊，巳内丙戊庚，午宫丁己土，未上乙巳丁，申中庚壬戌，酉内独辛金，戌里辛丁戊，亥中壬甲木。 **分右旋就论** 何云为右旋就？○即次火局论○就从丁未丙午巳来，原是二家之火也，依然作丙火论。其就必至巽就入首，或乘巽气，或转至卯乙寅甲艮寅，乃作为右旋现也。 然右旋龙或巽或乙或卯或艮寅入首，其来就处岂不正丙午剌立向我转移？○唯有转卯入首，剌来就过峡处总要正丙午，盖非正丙午不能把持甲木也。○其余全局午就入首，来就过峡处必须正庚酉可也。○如局庚酉就入首，来就过峡处必要正壬子可也。○本局壬子就入首，来就过峡处必用正甲卯可也。○故曰：来就乘气逢四正，过峡须要四正就为是。 今人但知来就为重，而不知乘气亦重。气乃人身之本，就为人之祖宗。为祖宗来就壬子，又转至癸，是为局足色，而亦可以担作水去。此斗头乘甲气，如口出丁未，是金羊收癸甲之灵也。一若非甲气而乘癸气或壬子之气，如口送出于丁未，依然作如也，不得以本局论。 又假如甲卯就来转壬子，壬子又转甲卯，为斗头乘丙气，以出辛戌或出庚酉，是不得以本局论而作丙火论。何也？以其斗头乘丙气故也。○盖此就甲卯转壬子，壬子又转甲卯，此皆逆龙也，当作壬子转甲卯看也。盖甲卯为先天之离也，丙午为后天之离也，而壬子又为离所纳也。 夫旺就生龙出归于墓，固为全美地矣。而库墓就卦失而结地去假形乙就入首，是为局之墓就也，必然用有坤而来或有壬来冲动就交，方作登福。然是乙就入首，必要来就从壬子来或从壬子转癸而来方可也。若从壬癸来而又转甲卯而正玄，则不当以论而各本局论矣。 有形丙午就来转丁，乘巽就气入穴，口出辛作庚向兼酉，是立金局之旺向。然向是仲男之向，庚为胜地借辛而去，二房先癸后败，子房日后争。谁以丙午之就而通窍于辛戌之口也？是阴局论此可火而寸金之就也。 有形丙午就来入首正午就乘巳气，一条亥卯未，一条辛卯来口口出于艮寅去。将何法以消之？必用作壬向兼寅，以甲木向上之生向消纳，能化辛戌句为养。但形艮寅破向家之临官，定丧成材之子也。 又有如巽巳就转两节午乘丁气，口出癸丑，一条辛戌卯来，一条亥卯未俱是杀包，必用立壬向兼寅以化之也。作求论去生在来也。 有形丙午就转反入首乘巽气，左边有丙午的发源丁未入口，右边有艮寅同出于乾夹而去，是为火局之绝出去也。立乾夹向谓之绝向，绝出也可。殊不知乘巽气属于木，丁未朝堂出乾夹去，则会成水局。然甲木生于亥 口出乾亥，刺白破生矣。葬即败，只宜立戌向兼乾，方能以据之。况且辰龙立戌向，而辰戌一冲，动龙反乃能大发也。 又有出丙午龙来，转辰龙入首，受巽气。左边有丙午外，右边有癸丑外，同出于戌位而去。先作辛向兼戌不利；又以乾向兼亥亦不利；又以乾向兼戌亦不利。此地虽成火局，但入首辰龙，必用戌向兼乾。盖以辰戌一冲，动龙后方能发福也。 有出庚酉龙来，转丁入首。左边辛外，右边乙外，同出于癸而去。立癸向，若是三房人，三房必发。盖乙、辛、丁、癸三男垣也。若是二房人，则分盛衰。而辛犯化为养，尔尔归库，主房必旺于仲子也。石手砂若尖宽，三子断然不及矣。 有出庚龙来，转乾入首，乘乾气。巽巳外来，从癸丑位而出，理应登方也。而人财去败云何也？但作甲向兼卯，盖乾纳甲、庚，又纳子震，谓之龙气争纳，是为父子同宫之说，失长伦序，所必发。必用立乙向，方为吉也。由此观之，凡有两部相合而相纳玄，必用立他一向，方为吉也。 **看龙便知** 假如甲龙来，而转寅龙入首，必然有结。何也？以其来脉故也。若出卯龙来，而转甲龙，而转卯云此地不结。何也？以其常为故也。脉看左落右落，刺脉可办其假气；审左加右加，刺脉气可别纯离。此审落脉处，用细心裁为乘气。 中奖要如庚之单行列纯粹，不襟为吉。若乾、丙、庚双行，须看此落何出。左落列乾多，不堪作；右落列庚多，就可裁。壬、庚双行，占然夫乾为左而庚为右，对来脉而看列乾左而庚右也。凡认落脉出此必而真，仍自见乾、庚纵非双行，共立穴处须要使加得法，乃不为襟气所侵，为天皇些。乾向奖要微子加壬，列庚气全受而不沾乾天廐之穴始生，如此气方有纯而无离也。凡定坐山以龙入首，定穴情以脉之入首，欲乘生气，此最要紧也。 一列同一午、庚来朝乾，就入首正为杀曜也。若就从北方而来，入首于乾去列为火既济，而且落立一再九合列化，未为官也。若就从西南而来，入首于乾去列为正杀曜，不可不知也。 有从庚就来而入首于乾去，正系全局。作巽向兼巳，而巽巳从来朝，从艮寅位而去，须要乘庚气，勿乘乾气。盖乾为金九阳，尤生息壬子投刑迹坟局周遮换穴扦气明沐浴就。 所谓沐浴云：以甲卯就来转壬子，壬子又转甲卯入首，列壬子为沐浴就也。若甲卯就来转壬子出头，是为左旋就也，正作癸尔论，不得为沐浴就也。如从口出丁未，初作丙向兼午；若从口出坤列，作丁向兼未。若依然立午向，列玄股不通空，为财旺人稀。壬子气气初年争此，以火乘壬子气为气之故也。若立癸巳胎向，兵为玄窍不通；立癸巳为金局之长生，丙午为沐浴。如出于丁未，为破向上之冠带；如出坤申，为破向上之临官，安得不败？况壬子又临临官，就忌立乙辰之养向。若立乙向，对坤、壬、乙会成火局矣，初年大败。申、子、辰年灾现见，以火乙辰为之库而担转气故也。 又有出庚酉辛就来，乘午气，是为左旋就也，作丁火论。如出癸丑，左边有庚酉如来对面，又有一条乾亥如来对，当立壬向兼子。若如出卦艮，则当立癸向兼丑。若仍然立壬向兼子，为玄窍不通空，为财旺人稀。共法而同上文癸火之局断之。举金、火二局而四局同推。 **办乙木火局向** 一立丙午之长生向，火丙火当面逆来朝，左边又有巽巳、甲卯等火，同为坤之胎位而去。主壬子先发，癸亥子后癸愈盛，三子六利。但气出于坤，乃就家之胎向，家之病，壬子后代不及二房争强。若如出于申，支房大败；出于庚酉绝位，二房不利。若立丁未向，系转甲卯就，与甲卯之气是为临官，犯于木局，主初年大败。若气出辛戌，立巽巳沐浴向，火往坤申胎位出败；火火往庚酉绝位出烈败；二火出辛，三子大癸，二子小癸，壬子不利。共此以不利去沐浴之穷不通故也。二子亦利，志其巨武等之穷通于辛位而去也。若出干丁未列破养位，房均败。 立坤申胎向，丙午、丁未以从庚酉绝位而出。兼申列癸壬，兼未癸三二房亦利。独丁未以未二房不及。正酉以出先败二，后败主三列败三是向上胎向庚酉绝出。若以从辛库位出，三房更利；若以从乾亥死位出，主子败。 立庚酉绝向，丙午、丁未以从辛之墓位而去，房均癸。若丙午、丁未以不来而独坤申以来，乃是胎以冲未，房大败。独庚酉以未只癸二房三房释利，主子大败。 又立庚酉绝向，丙午、丁未以来从壬之病位而出去，乃就之病向之死，主二房人财不美，主子大癸，三房小癸。以出乾亥死位子不利；以出坤申胎位而出，左边养生气不过堂，右边辛戌以或公又至一墓即败。 立乾亥死向，左边辛戌以乃就之墓，庚酉以就之绝。若边癸丑、艮寅以暗朝一齐同出于壬位而去，则当以求局消之。以甲木生在亥，化辛戌以为养，以小房犹可以癸盖先败主后败二六败三。若庚酉以来朝，房均败，盖庚酉乃就家之绝也。此向最怕甲卯龙与甲卯气。若得真气而立是向，更得向阳逆来进朝，三房犹可救也。 立丁未兼养向，以出辛正库而去，左边有乙辰、甲卯之官禄 **外上堂从癸巳之沐浴位入口，三子先发后败，以沐浴也。二三子俱平。若外出庚酉绝位而去，发财主子三房平，三房主绝。外出于坤申去，子主绝，三子发，三子有救，以阴借阳库也。外出于坤申刘外破就家之胎，故主二主绝也。** **立壬子病向。左边有丙午丁未外随就来，正坤申位入口在边有艮寅外暗拱窍通于癸丑位，借库而去。生三子人感财稀，二子人丁平财禄空亡。三子财盛人稀。若从庚酉入房，房均败也。若右边等外从庚酉绝位而去，只发财禄，人丁不昌。若外从辛位而去，三子先发后败，二子平平，三子主绝。** **立辛戌墓向。有生旺外齐临，同归于辛戌墓位而去，房均发。** 右边有癸丑外先上堂，三子大发，二子中发，三子不及。左边有丙午丁未外先上堂，三子先发，三子轻发，二子不及。此向不防甲卯气，若成一节甲卯，就须要正丙午来就，正岩更大。 **办丙火之局向** **立艮兼寅子生向。外出辛库而去，房均发。若外出坤申，乃是就家之病位，三子不利。若外出庚酉，乃是就家之死位，向家外流之绝位，辛太发窍，是以三子人稀。若得丙午旺外来朝，财禄亦昌；若去外来朝，财禄必然空灵。若外出乾宫，乃是就家之绝位，向家外流之死位，辛不能窍，是以三子先发后败。二三子刘并发。三子之不发而发，以共辛库而附于壬二之宫，而壬二当殃也。** **若出子甲位沐浴而去，刑癸二败，三刑平平。要鎻蜜外，欲要拱蔽以不见左右去玄为吉也。若出偏于左，刑伤生子，人丁夭亡；出偏于右，刑伤魁罡，空损小儿童；出正卯，二房受灾。若在边旺出于沐浴而去，是旺神投于沐浴，恐居官而淫乱，丁羞。** **若立艮向而兼丑，三房财禄益昌。盖以壬子不能正生向，况申禄到寅，而甲去足以消壬子生之禄，而壬之财禄两空也。** **立甲卯沐浴向。出壬子胎位，巽巳来壬子，人财俱盛；丙午出来，二子财旺入衰。若丙午丁未同来，三房人财俱盛；独丁未出来，三房主败。** **立丙午旺向。出正库而去，壬生来是生来会旺，聪明之子方生。若出庚酉死位，壬子先发后败，二子亦发后败，三子人财发。若出坤申病位，壬子大败，二子发，壬子人丁不利发。若丁未位衰去，壬子不发，二人财中发，壬子人丁不利亦发。** **立丁未衰向。从壬子胎位出，壬子人财不及，仲子人旺财，三子人财俱旺。若出乾亥去，壬子主绝，二三房稍齐。若坤申病向出庚位去，壬房借库而消，先发后败。若得丙午出来，二子财禄发；若逢丙午之来，若丁未，来三子大发。出辛戌犯向上之煞，不通也。** **立庚酉死向。行从辛位出，三子俱发，去子不及。若行出乾亥而去，去子主绝，二子有财无人，三子人财俱平。若行出壬位去，去子主绝，三房财空人稀，三房人财轻常平。** **立房均墓向。须用收右行先上堂，生旺行同流于辛位天干而去，房均发。行出戌位，三子受殃；行出酉位去，去先败，二后败，三房亦利；行出乾位去，去子轻可；若行出寅位去，去子主绝，二房亦不利；行出去位去，幼冲破胎神，去三俱败，二子仅耳。要之丙午行来发二，丁未行来发三，若同临未发去坤申行来败去。若墓向直出不回头，三子福禄无侯谋。一立墓向，行须要为左边去，所谓墓向墓出要为右也。** **立乾亥绝向。须要收右边行先上堂，从墓而去，去子大发，二子轻亦发，三子小发。若行从壬之胎位而去，去子小发，二子人丁小利，财禄不美，三子大发。此行出口不见去为吉。若偏于右边癸而去，先败二后败去；若偏于左边健乾亥位而去，亦败去。若绝向直行，先败二后败去。若是有关闭搁拱密行口，二子小利，三子大发。盖右边养生上行堂，虽属于去子，而实在三子之位次也，三子之所以有大发也。立绝向，行须要为左边去，所谓绝向绝出要为左也。** **立壬子胎向。行口竟从胎位出，须要流壬之一字天干而去，后转至没处，则从左边而出去，收右边生上行先上堂，后左边庚酉辛身暗拱合禄而出。子旺丁二子财禄空亡，只出丁而已；三子财禄稍臭。若从胎位出后转正没处列往窃而出去，列破养法三俱败。若出身左边从安位而去，列败去况壬禄在亥又担禄也，二子对财空。若逆身上堂，房房均取，不独申子也。若旺就入首必有主人出催官局，只可三十人而已，不满四十，须慎用之可也。旦三向须要生就旺就是斗头为吉。立胎向身须要为于左边去，所谓胎向胎出须为左也。** **立癸丑养向。立癸兼丑方正是养向，若兼子是一半养一半胎身出身干乾二位列不能担禄，对身位壬位列担禄矣。如有子水潮来，乃是胎身来也，主二先败财后败丁身。** **身出身出三子大发生子亦发如身出身出乾寅有专生身来主生子先发后败若无考生身来生子即败三子大发二子平平身出身壬位列冲破胎神有生身主二先败去后败若无生身主壬先败二后败又担三子禄三子只可有人无财若左边有庚酉辛戌身从乾亥位出或壬位出生子可以无绝矣** **水局** 立丙午胎向，身从胎位而出，出身出至没处，然后归于左边而去。其穴内身依然放丙位，切不可放巳位。再巽位为系放之，先败去，又担二房禄缺，以主二俱败。立丙向须要兼午，以迎右边之养生壬子，敢称登福也。若兼巳，则养生而不现壬子，安能登哉？或有丙五分之出，亦有已五分则出，则壬子入稀，应立丙向兼巳，以补壬房，使壬房有半绝半胎之向。况丙禄在巳，而兼回巳又不能担壬子之禄，此向壬子大旺于壬也。若在卯口出午必败，壬子不能变按以救之也。 第一，绝胎二字最凶。若生养之先上堂，而绝胎之后来，欠祸少轻；若会生养之一墓即败；若就家曲胎之相纳，其祸减轻。 一论沐浴为最凶。如壬子龙尝庚酉水，而亦无防，盖壬子为坎天之坎，而庚酉为先天之坎，乃先后二天相见也。然此沐浴之水，只宜复来暗拱朝，不宜先来，仍要收生之先对则吉也。 一论死水六凶。如甲卯龙而死水不妨，盖甲卯为后天之震，而丙午为先天之震也。丙午而会震，为先后相见也。原相纳有轻重之分。 如壬子癸就来龙，乾入首，正作卯局。盖天一生坎水，地六乾成之，此一生一成之数也。若有甲水来，则为死水，宜立乙向以化甲水。何也？天三生甲水，地八成之，此向上之生成也。况乾又纳甲，则甲亦不为祸矣。然亦要收生旺之先上堂，而甲水然后暗拱会合而出，方为得法也。 又如壬子入首作卯局，癸水来、申水来、辰水来，何以为纳甲之理？用之不可必系以出展为上吉，或巽丙三位去水亦或出甲而纳甲用之，断不可从也。盖辰巳是坎之柔而为坎所纳，则亦可以稍减祸矣。 又有壬子行就转艮入首而作局，则丙午为胎之来，则财丁不利。若有丁未坤申先生上堂，而丙位暗朝同合合而去，亦不甚碍何也？以艮纳丙故也。若甲卯行就转辰入首，则丙午为死亦而是右旋绝位出丁未而立丙向，是绝向绝生至先发后衰，只宜立向而得丁来出星上吉也。 又卯就而作局，则丙午为死位，此若来亦不为害也。何也？以先天相见也。若是寅申来庚去而立庚向，是合纳甲之上格也。此作庚向是胎向胎出也。或庚来而出于丁未，须要养生先生上堂，而庚然后暗拱会合而去，可以震辰纳庚故也。 马先生说杨救贫仙师扦午就过峡，寅就入戌来午去，作寅山申向。此地作地支向全流格局，卦气阳龙阳局流阳。 陈先生说癸就过峡，子就入首八煞，辰来申去，作午向上泽圩村蔡亲有一新山。子癸就转寅转巳转辰戌火未乾小未全出坤申去葬大半年先作乾向兼戌无碍后转戌向兼乾逢寅午戌损财伤丁。 **论生蚁水或塘或坑或井缸或沟常务不乾照而生** - 乙辰生白蚁，从戌乾方生起。 - 犯生蚁从对宫照生。 - 未坤生白蚁，从丑艮方生起。若坤多申少蚁。 - 丑艮生白蚁，从未坤方生起。若艮多寅少蚁。 - 戌乾生白蚁，从艮巽方生起。 - 辰巽生白蚁，从戌乾方生起。俱从对宫照生。 **十个退神宜分去吉朝来直宜干维不宜流支神** | 向 | 行流 | 断语 | 五行关系 | | :--- | :--- | :--- | :--- | | 坤向 | 丁 | 骑马去朝京 | 丁火午向流丙五马坐京城午火金两火 | | 酉向 | 辛 | 富贵足金银 | 酉火寅向行流艮家富屋自润寅火良土 | | 戌向 | 乾 | 金满足牛田 | 戌土乾金丑向行流乾富贵出双全乾金比和痛 | | 丑向 | 艮 | 富贵分流振 | 艮木卯向行流乙财谷盈相歇卯木火金 | | 辰向 | 巽 | 富贵庄田进 | 巽绝巽向行流巽致富人钦敬乙木火金逢绝 | **十四个进神宜朝来吉流去凶位朝水不论干支其吉** | 向 | 朝/分来 | 断语 | 五行关系 | | :--- | :--- | :--- | :--- | | 丙向 | 午朝 | 富贵保坚牢 | 丙火丁午向朝金积财富贵丁火金 | | 未向 | 申朝 | 大富出官僚 | 未土坤向庚酉丑文章贵出世坤金庚金 | | 申向 | 坤分来 | 富贵有娣媒 | 坤金庚向辛卯丑百宝金银聚庚分坤外 | | 亥向 | 亥朝 | 出贵人高台 | 亥水壬向子朝田地自足饶比和水逢旺 | | 子向 | 子朝 | 登科官百僚 | 逢旺癸向寅分来田广足牛财比和水逢生 | | 艮向 | 甲兼寅 | 巨富多田 | 比和旺辛向酉朝家富旺人 | | 甲向 | 寅 | 富贵真容易 | 乙向甲来财谷足成堆 | **论催官穴就壬向诀** 赖衣云：催官大天补穴主天皇气从右耳接，穴宜挨左微加乾。天皇贯穴气无泄。○顾注：此明穴就穴宜坐壬向丙，得辛夷正气从右耳而入，穴宜挨左慎入己穴，略加乾位半分以挨亥脉放棺，以受穴正气无泄为吉。 **寅就丁向诀** 布衣云：天皇气冲穴北道，挨左立穴为枢要，稍加乾位细推详，右耳乘气无冲脑。○天皇穴也，北道癸也。○顾注：此明穴就穴坐癸向丁法，宜挨左微侵乾位半分以挨亥脉放棺，多则有犯巳夷卤气，故曰细推详。必须右落乾位顶以使辛夷正气从右耳而入，使巳夷冲棺为吉。 **寅就巽向诀** 布衣云：天皇气射天廐星，微挨酉兽加壬行，天廐穴空始为吉，耳受左气官资案。天皇穴也，天廐乾也，西兽右白兔也。○顾注：此明穴就穴宜坐乾向巽，得辛夷射乾以贯左耳，穴宜微挨白兔之右，略加壬位半分扶穴放棺，以受癸夷七夷三壬之气贵穴，故曰加壬行。盖壬属白也，乃临官在夷，故宜加壬；乾属金也，乃病在夷，不宜加乾，故曰穴空始为吉。 **论审就配向释义** 壬龙○正五行行气○净阳○坤申乙巳丁未○今推庚甲寅子癸四向 子龙○正五行行气○净阳○坤亥○二向○今推庚甲寅子癸四向 癸龙○正五行行气○净阳○坤午○二向○今推庚乙申巳未○二向 丑龙○正五行土气○净阴○丙丁○二向○今推庚乙未○八向 艮龙○正五行土气○净阴○丙丁庚辛酉巽巳未○八向 寅龙○正五行木气○净阴○坤申○二向○今推庚午乾○二向 甲龙○正五行木气○净阳○坤乾○二向○今推庚午○一向 卯龙○正五行木气○净阴○庚辛丁亥○四向 乙龙○正五行木气○净阳○坤○一向○今推庚甲申子癸四向 辰龙○正五行土气○净阳○乾坤○二向○今推庚申子癸四向 巽龙○正五行木气○净阴○辛亥艮○三向○今推庚丑寅○二向 巳龙○正五行火气○净阴○亥丁酉坤○今推庚辛丑酉四向 丙龙○正五行火气○净阴○亥庚辛戌○四向 午龙○正五行火气○净阴○壬癸○二向○今推庚寅○一向 丁龙○正五行火气○净阴○亥艮○二向○今推庚辛卯未○三向 未龙○正五行土气○净阴○○艮○一向○今推庚戌卯○二向 坤龙○正五行土气○净阳○癸○一向○今推庚甲乙壬子○四向 申龙○正五行金气○净阳○癸甲○二向○今推庚乙辰壬子○四向 庚龙○正五行金气○净阴○卯艮○二向 酉龙○五行金气○净阴○艮巽丁巳卯五向 丙丁巳三向 势难得令 辛就○正五行金气○净阴○巽卯辰三向○今推庚丙 一向 戌就○正五行土气○净阳○甲乙 二向○今推庚寅午 二向 乾就○正五行金气○净阳○乙 一向○今推庚甲 一向 亥就○正五行水气○净阴○丙巽丁三向○今推庚卯未二向 **从化合取配** 左旋作壬子尔论，丁壬合宜扦丁向为正配。然丁向净阴，配不得壬龙净阳，故舍丁而扦午向。故午为丁之禄支，弃正从借，取净阳之相配，此催官之所以取午向也。 右旋作癸方论，癸与戊合为正配。然二十四向中无戊己二向，盖艮辰戌即戊土也。艮净阴，壬就净阳，不得相配。戌酉右旋，壬龙癸方气王，可配合而宫位相去不远，势不得合，两玄必吉矣。惟辰与乙可相配，而辰又为壬之墓地，故舍辰而扦乙向。丙辰同宫，亦弃正取借之义也。故催官形之。 **从墓合取配** 左旋就玄作壬尔论，丙辛两合宜扦辛向为正配。然壬龙与辛向阴阳驳杂，且宫位相近而势不得合，又无借配可取，故左旋壬就于墓合无配也。 右旋就玄作癸尔论，癸与甲合。右旋壬就宜扦甲向，左腰受气为乙正配。催官不形甲句，以壬气死于甲卯，故畧之欠实。右旋壬就甲向为可用也。 **从纳气论** 壬纳离气，故壬就宜扦午向，净阳相配，坎离借交为正向也。但在左旋去更妙，而兼符于化合之法矣。 亥纳未劫，未向为亥就之正配。然未暗金之向不可单用，宜兼丁三分为可用也。故催官推广未向须避暗金之度，果勿度并吉详前俯细分之，吉方全妙也。 **从合化取配** 左旋去作壬向论，壬与丁合，故亥就左旋去而扦丁向为正配。 右旋作癸向论，癸与戊合。盖艮辰戌即戊土也，辰戌阳向南次阴阳驳杂。艮虽净阴可相配，而宫位逼近势不得舍，放弃艮而借丙向，以丙纳艮气而舍正求借也。此丙丁二向催官所以并取也。 谢先生说：人家有一祖坟地，丙午转巳，巳又转辰入首，戌未潮堂，出乾面退。 陈先生说：人家有一祖坟，甲卯转丑气入穴，未水潮堂，出坤而去。 亲历梁家一祖坟六十年一节龙，丙午转甲午，甲午又转丙午入穴，水口出艮外出丑，坐丁向癸兼午子，坤水来右边乙辰巽巳暗拱。此山兼入首连行三午，是卦变也。 又有一山，子龙过峡转甲外，艮气入穴，辛水来酉水面，未水逆来，水出丁，坐艮向坤兼丑未。此山怪塟车陷不能出丁，宜扦高作穴，外水出巽为上格也。